Aasiya Hassan'ın Cinayeti Neydi?
Aasiya Hassan'ın New York'taki son kocasının eline geçmesinin aslında bir onur öldürme ya da “sadece” aile içi şiddet olayının ülke çapında ateşli bir tartışma konusu olup olmadığı. Bu sorun, Amerika'da kamu politikasını ve yasayı etkileyen ve devam eden bir tartışmanın bir parçasıdır.

Raporlar, Aasiya'nın yakın zamanda boşanma davası açtığını ve benzer şekilde kocası Muzammil Hassan'a karşı kısıtlayıcı bir emir aldığını gösteriyor. Aasiya'nın hayatı için korktuğunu iddia etmek için pozisyondaki bireylerden basına açıklamalar yapıldı. Bu bağlamda, Amerika Birleşik Devletleri'nde eşlerinin elinde günlük olarak aile içi şiddete maruz kalan binlerce kadından farklı değildi. Ancak, kocasının soruşturulması ve yargılanması sırasında, ölümünün aslında bir onurun öldürülmesinin sonucu olduğu tespit edilirse, bunun dışında herhangi bir şey olarak kabul edilmesi için halka ciddi bir kötülük olurdu.

Bazı bireyler bu ülkedeki ceza tüzüğünün tüm suçları karşılamak için yeterli olduğuna inanmaktadır. Kasıtlı cinayet, kasıtlı bir cinayettir ve bir suçlunun niyetini kanıtlamak için gerekli olan kötü kalbin üzerinde ve üzerinde sahip olduğu düşünce veya fikirlerin herhangi bir değerlendirmesinin, serbest konuşmaya bir saldırı olduğu, özgür konuşma veya potansiyel olarak iddia edildiği gibi söz konusu olduğunda, belirli bir kültürel gruba veya etnik kökene sahip kişilere karşı zararlı bir klişeyi sürdürmektedir. Aşağıdaki varsayımsal ifadeleri karşılaştırın: “Onu öldürdüm ve bunu yapmak istedim” ile “Çok batılılaştığı, boşanma davası açtığı için cesarete sahip olduğum, beni alenen aşağıladı ve sahip olduğu aileye utanç getirdi. şerefi savunmak için ölmek, böylece hepimizi onurlandırmak. ”

Diğer bireyler, bir ceza soruşturması ve daha sonraki kovuşturma sırasında dikkate alınması gereken belirli türdeki suçluların sahip olduğu düşünce ve inançların olduğuna inanmaktadır. En nefret dolu düşüncelerimizi ve inançlarımızı düşünmek ve seslendirmek veya bunları işaretlere yaymak ve sokaklara götürmek için özgürken, bu düşünce ve inançların öldürme güdüsünün (diğer suçlar için) tezahürü dikkate alınmalıdır. ve gerektiğinde cezai cezaları arttırmak için kullanılır.

Nefret suçu mevzuatı, beş eyalet dışında hepsi farklı derecelerde kabul edildi. Her biri ırk, din ve etnisiteyi kapsar. Buna ek olarak, bazıları cinsiyeti, bazı yaşları, bazı cinsel yönelimleri vb. Kapsar. Namus cinayetinin bir nefret suçu olarak sınıflandırılabileceği araç mevcuttur ve bu suçların Amerika Birleşik Devletleri'nde meydana gelme sıklığı göz önüne alındığında en kapsamlı potansiyeline araştırılmalıdır.

Namus cinayetinin namus cinayeti olarak tanınması, cinayetleri bu şekilde nitelendirilmeyecek olan kadınların ölümlerini hiçbir şekilde en aza indirmez. Kişinin kocası tarafından tutulan aşırılıkçı bir görüş nedeniyle öldürülmek, akşam yemeği soğuk olduğu için öldürülmekten farklıdır - yine; aynı şekilde, aracı isteyen bir carjacker tarafından dövülmenin, birisinin dövülmesinden farklı olması kesinlikle “yanlış” renk olarak kabul edilebilir. Günün sonunda ceza, suçlunun zihniyeti ile ilgili olması gerektiğinden, nedeninin zarar vermesine neden olan kaynağın ve nedenin toplum ve bireyler üzerindeki etkisi ve benzer şekilde yer alan diğer kadınların korunması üzerindeki etkisi.

Zararlı klişelerin sürdürülmesi söz konusu olduğunda, iyi erkeklerin ve kadınların buğdayı samandan ayırma yeteneğinden eminim.