Laila (1929) Film İncelemesi
Neredeyse bir yüzyıl "Laila" (1929) ve "Sami Blood" (2016) yapımlarını birbirinden ayırıyor, ancak her iki film de anlatıya güç vermek için yerli Sami halkı ve İskandinav komşuları arasındaki gerilimi kullanıyor. "Sami Blood" sinemada gerçekçiliğin bir örneği olsa da, "Laila" sosyal bir meseleyi aydınlatmak için melodram kurallarını kullanır; sessiz dönemde ortak uygulama. Bir diğer önemli fark, Sami (veya Lapp) ebeveynleri tarafından yetiştirilen isimsiz Laila'nın doğumda Norveç olması. Ancak her iki film de karakterlerini tarihsel bir mercekle inceler ve daha erken zaman aralıklarında ayarlanır.

"Laila", Jens Andreas Friis tarafından 1881'de yayınlanan bir romana dayanmaktadır. Friis, Lapp kültürünü inceleyen Norveçli bir akademisyendi. Roman "Laila", yazarının didaktik motivasyonlarını yansıtıyor. George Schneevoigt tarafından uyarlanan ve yönetilen film, karakterlerle ve duygularıyla daha fazla ilgileniyor. Hikaye, Norveçli tüccar Lind ve eşi, bebek kızlarının vaftiz edilmesi için yola çıktığında başlar. Yol boyunca bir sürü kurt tarafından takip edilir ve çocuk kaybolur. Jampa (Tryggve Larssen) çocuğu keşfeder ve Aslag Laagje'ye (Peter Malberg) götürür. Laagje ve eşi varlıklı Lapp ren geyiği çobanları, bebeği evlat edin ve Laila'yı vaftiz ettiler.

Bir dizi komplo bükümü var ve Laila ailesine geri döndü, ancak veba köyüne çarptığında yetim kaldı. Jampa onu kurtarır ve Laagje ailesinin bir üyesi olarak olgunlaşır. Genç bir kadın olarak Laila'nın (Mona Martenson) koruyucu kardeşi Mellet (Henry Gleditsch) ile evlenmesi bekleniyor. Norveçli bir adam olan Anders (Harald Schwenzen) ile tanıştığında ve aşık olduğunda komplikasyonlar ortaya çıkar. Her ikisinden de habersiz, aslında kuzeni.

"Laila", Norveç fiyortlarının ve karla kaplı dağların çarpıcı manzaralarının yanı sıra, cesur Danimarkalı sinematograf Valdemar Christensen'den yaratıcı kamera çalışması sunuyor. (Kayaklar ve ren geyiği çeken kızaklarda bir dizi heyecan verici kovalamaca sahnesi var.) "Laila" ile "Sami Blood" karşılaştırılırken, kırsal Lapps'ların daha yerleşik ve kentsel komşularıyla ("Laila" daki Norveçliler, İsveçliler) ilişkisi "Sami Blood" da), önceki filmde daha uyumlu. Tüccar Lind, Lapp klan lideri Laagje ile sosyalleşme konusunda hiçbir sorun yaşamıyor. Erkekler kolayca içip sohbet ederler. Norveçliler, Lapp'ın gümrüklerinden bazılarını ilginç bulabilirken, aşağılayıcı terimlerle bunlara değinmiyorlar. Tek kültürel tabu, iki halk arasında evlilik gibi görünüyor.

Anlaşılır olarak Anders, Laila ile gerçek kimliğini keşfetmeden önce evlenmeyi planlıyor. Başlangıçta Laila'dan daha öfkeli olan Laagje, üvey kardeşini reddediyor, yumuşatıyor ve genç çifte finansal destek sunuyor. Yani "Laila" "Sami Blood" dan daha umutlu bir notla bitiyor. Her iki film de genç kahramanlarının iki kültür arasında bir orta yol bulmak için mücadele ettiğini gösteriyor. Bireyin bir taraf seçmesini talep etmeyen herhangi bir zamanda bir toplum bulmak görünüşte zordur.

"Laila" DVD'de Norveççe ve İngilizce intertitles ile kullanılabilir. Filmi kendi pahasına izledim. İnceleme 10/7/2018 tarihinde yayınlanmıştır.