Pochampally- Bhoodan Hareketi

• Mayıs Ayı 21, 2024

Alçak çatılı kulübeye girmek için durduk. Bharatha Ramadas yeleğine oturur, minik kulübesinin soğuk granit tabanına dizilir ve ipek ipliği yeni bir tasarıma dönüştürür. Yanında, bir Ikkat Saree için yarattığı yeni tasarım olan bir sarmaşık sapını yukarı doğru çeken karmaşık bir yaprak deseninin çizimi yatıyor. Andhra Pradesh'in başkenti Hyderabad'a 45 km uzaklıktaki Pochampalli'deyim. Kulübenin geri kalanı karanlık ve gölgeli ancak Ramdas çatısında ilgi çekici bir açıklıktan doğal ışıkta oturuyor.

Acharya Vinobha Bhave liderliğindeki ünlü ulusal Bhoodan (toprak bağışı) hareketinin 1951'de Pochampally'de doğum yeri olduğu Bhoodan Pochampally'i ziyaret etmeye gelmiştik. , Telengana'daki yürüyüşünün bir parçası olarak Pochampally'i ziyaret etti. Telegana, o günlerde arazi dağıtımı üzerindeki yoğun komünist faaliyetlerin sinir merkeziydi. Vinobha köye doğru yürürken en düşük kast olarak kabul edilen 40 topraksız aile onu çevreledi ve sadece toprak verildiyse yoksulluktan yardım edilebileceğini açıkladı.

Vinobha kendini çaresiz hissetti, ancak o günün ilerleyen saatlerinde yaptığı dua toplantısında 40 ailenin karşılaştığı sorun hakkında konuştu. Dua toplantısında eyaletin dört bir yanından binlerce köylü çekildi. Herhangi bir yanıt beklemeden Vinobha, “Kardeşler, aranızda bu 40 aileye yardım edebilecek biri var mı?” Dedi. Zengin bir çiftçi Vedire Ramachandra Reddy ayağa kalktı ve “Bu ailelere 100 dönüm vermeye hazırım!” Dedi. Vinobha, ailelerin her biri 2 dönümlük sadece 80 dönüm kabul ettiklerini ve geri kalanını kabul etmeyeceklerini hayrete düşürdü.

Hikaye Telengana yürüyüşü sırasında önümüzdeki yedi hafta geçtikçe, 12 bin dönüm topladı ve bu hareket, sömürge dönemlerinden arkaik kalan toprak reformlarına ilham veren ünlü Bhoodan Hareketi olarak ülke çapında yayıldı. Arazi asla satılamaz ve Ramadas, Bhoodan'ın orijinal sahibinin varisi.

“Bu kulübe 50 yaşından büyük olacak ve atalarım kulübelerimizi planlamak için öngörüye sahipti, böylece gözlerimizi korumak için doğal ışıkla çalıştık. Bizimki çok karmaşık bir iş ve gözümüze verdiğimiz tüm özenle bile, çoğumuz kırklı yaşlarımızdaki görüşümüzü kaybediyoruz, ”diyor kırklı yaşlarının başında olan Ramazanlar. Bir çerçeve üzerine gerilmiş ipek iplik üzerinde çalışmak, ona kauçuk şeritler bağlamakla meşgul.

Tüm süreç çok karmaşıktır, çünkü Ikkat dokuma, tasarımın önceden planlandığı çözgü ve atkıların birbirine geçmesidir. “Basit bir tasarım yapmam üç gün sürer, ancak bu tür karmaşık bir desen için bir hafta,” diye açıklıyor.

Kulübün diğer tarafına yürüyorum Ramazan, tezgah. Sanatını göstermek için dokumaya başlıyor, işmili ipler arasında ustaca yukarı ve aşağı uçuyor. Gri bir bez, tozdan ve yukarıdan düşebilecek her şeyi temiz tutmak için dokumasını örter. Çalışmalarını ortaya çıkarmasını talep ederek, parlak parlak bir vermilyon sınırıyla dokuma yaptığı yumuşakça parlayan inci gri ipek sari ile hayrete düşüyoruz. Grubumuzdaki yabancıların yere çömelmesi, yaratılışıyla büyülendi.

Kafamda tozlu köy yollarında otobüse geri döndükçe, yarı çıplak çıplak çocukları mutlu bir şekilde çuvalda koşuyor, aklım Acharya Vinobha Bhave'nın bu küçük köyün servetlerini sonsuza dek değiştiren tesadüfen ziyarete gidiyor.


Yazar, PAShampally'i IASC 2011 himayesinde medya mensubu olarak ziyaret etti