Bahai İnancının Kıyafet Kodları Var mı?
Birçoğumuz erkekleri kadın cildinin özel bir bölümünü görürlerse kontrol edilemez cinsel dürtüler yaşayacaklarını ve bu nedenle kadınların kıyafetlerini düzenlemeleri gerektiğini düşünmek için yetiştiren toplumlarda yaşıyoruz. Tabii ki, Batı kültürlerindeki kızlar, erkeklerin kendilerine ne kadar dikkat ettikleri ile kendi değerlerini ölçmek için yetiştirilirler ve buna göre giyinirler.

90 yaşında olan annem, modayı birbirini izleyen nesillerin, ebeveynlerini rahatsız etmek için en çok hesaplanan kıyafet, müzik ve davranışları benimsediğini gördü. Mesela kızken sadece 'kötü' kadınlar sütyen giyiyordu. Ben gençken, sadece 'kötü' kızlar yapmadı. Her bahar, kadınlar için moda, genellikle gerçekten çirkin ve çirkin olan 'yeni' fikirler satmak için en son girişimleri sunar. Bu günlerde erkekler bile aptallıktan ve ahmaklıktan korunmuyor.

Aptallık ve gurur herhangi bir kuşakla sınırlı olmadığı için din, insanlığı özellikle elbise ve davranış konularında ılımlılığa ve aşırı öz-emilimden uzak tutmaya çalışmıştır. Bahai İnancı, takipçilerinin inanıyor ki, tek bir Yaratıcıdan devam eden dini bir kitabın sadece son bölümüdür. Önceki tüm dağıtımlar gibi, maddelerinin enerjisini kontrol edebilen ve kanalize edebilen bütün ve ruhsal olarak olgun insanları geliştirmek, anlamlı ilişkilere ve dünyanın daha iyi hale gelmesine bağlıdır. Bu kontrolün büyük bir kısmı içseldir, ancak davranış ve tutumlara yansıtılacaktır.

Örneğin, Tanrı'ya saygı genellikle kıyafet tarzıyla gösterilmiştir. Bahai İnancının Peygamber Kurucusu Bahá'u olacak, kıyafet üzerindeki işleri vurguladı ve giyim ve saç üzerindeki eski ve aşırı kısıtlamaları kaldırdı. Onun öğretileri, yaşamın her alanında ılımlılığın önemine odaklanıyor. Giysileri bireyin takdirine bıraktı ve aynı zamanda takipçilerine “uygunluk sınırlarını aşmama ve giyinmekle ilgili olan her şeyde ılımlılık uygulama” çağrısında bulundu. - Bahá'u, Kitáb-i-Aqdas, Kanunlar Kitabı, s. 242

Bahai Yazıları bu dünyadan ve kibirlerinden kopmayı teşvik eder, çünkü böyle bir bağlanma bireyi hayatın amacından uzaklaştırır, yani erdemleri geliştirir. Ancak bu, bir tür meraksızlık anlamına gelmez ya da yaşamın zevklerinin reddi anlamına gelmez. Bahá'u şöyle açıklar: Bir adam kendini yeryüzünün süsleriyle süslemek, kıyafetlerini giymek veya Onun yararına olabilir, ona zarar veremez, eğer Tanrı ile Tanrı arasında müdahale edecek hiçbir şeye izin vermezse, çünkü Tanrı göklerde veya yerde yaratılmış olsun, hizmetkarlarının gerçekten inandığı gibi her iyi şeye sahipti. Sizler, ey insanlar, Tanrı'nın size izin verdiği iyi şeyleri yiyin ve kendinizi muhteşem ödüllerinden mahrum edin. Ona şükredin, ona şükredin ve gerçekten minnettar olan onlardan olun. " - Derleme Derleme hac. Ben, s. 78

Bu yüzden, kıyafet kodları hakkında alfabetik özellikler olmadan, Bahá'ların ne tür bir rehberlik kullanması gerekir? elbise, dil, eğlence ve tüm sanatsal ve edebi avokasyonlarla ilgili olan her şey, kişinin karnaval arzularının ve yozlaşmış eğilimlerinin kontrolünde günlük ihtiyat gerektirir, önemsiz ve aşırı derecede bağlılığı ile anlamsız bir davranıştan vazgeçilmesini gerektirir. Tüm alkollü içeceklerden, afyondan ve benzer alışkanlık oluşturan ilaçlardan tamamen yoksun kalmayı gerektirir Sanat ve edebiyatın fuhuşunu, çıplaklık ve arkadaşlık evliliğini, evlilik ilişkilerindeki sadakatsizliği ve hepsini kınamaktadır. karışıklık, kolay aşinalık ve cinsel ahlaksızlık, teoriler, standartlar, alışkanlıklar ve çökmekte olan bir çağın aşırılıklarından taviz vermez. daha ziyade, örneğinin dinamik gücü yoluyla, bu tür teorilerin zararlı karakterini, bu standartların sahteliğini, bu tür iddiaların boşluğunu, bu tür alışkanlıkların sapkınlığını ve bu tür aşırılıkların kutsal karakterini göstermeye çalışır. " - Shoghi Effendi, İlahi Adaletin Gelişi, s. 30



Video Talimatları: The Karate Kid (2010) - Six Versus One Scene (1/10) | Movieclips (Mayıs Ayı 2024).