Büyük Tartışma
Birkaç gün önce, bir grup genç kadın için 20 dakikalık bir oryantal dans çalışması yaptım. Özellikle bu grup bir Folklorico (İspanyol dansı) grubunda yer aldı. Bir bayan bana bunu yapmak için zaman ayırdığı için teşekkür etti ve “göbek dansı nereden geliyor?” Sorusunu sordu. Tabii ki ona mümkün olan en dürüst cevapta cevap vermek zorunda kaldım. Ona ve diğerlerine, “Bunu söylemek gerçekten zor. Çok fazla etki var, bu kadar çok ülke dahil ”.

Kısa bir süre sonra kenara çekilip grup çalışmasını izledim. Bazı hareketlerin kalçanın vücuttan hafifçe uzağa itilmesi ve el mendili ile dairesel el hareketleri yapmasını; oryantal dansta gördüğünüz benzer hareketler. Folklorik ve oryantal dans birlikte var, ancak elbette farklı tarihler.

Oryantal dans, kalçaları ve gövdeyi izole ederek dans eden kadınlar tarafından tarihsel olarak gerçekleştirilen dansın batı terimidir. Nereden geldiğini takip etmek zordur. Profesyonel dansözler arasında büyük bir tartışma getirmek istiyorsanız, sadece soruyu sorun.

Biraz araştırma yaptıktan sonra, göbek dansı nereden geldiğini sormak, davulun kökenini sormaya benziyor! Daha da iyisi, soru “önce gelen tavuk veya yumurta” ya benzer. Bununla birlikte, araştırma yoğundur ve asla bu nihai cevap olmayacaktır. Üzgünüm Regis.

Parmağımızı kelimenin tam anlamıyla zaman içinde izleyecek olsaydık, oryantal dansla, Fransızca danse Du Ventre (oryantal dans) kelimesiyle, Türkiye'de Oryantal Dansi olarak adlandırılan şeye ve son olarak Raq'ların bulunduğu Mısır'a geri dönecektik. Sharqi (veya Raqs Sharki) ortaya çıktı, bu da kelimenin tam anlamıyla “doğunun dansı” anlamına geliyor.

Mısırlı kadınlar yüksek mahkeme yetkililerinin önünde danslar yaptılar. Profesyonel dansçılar grubuna Raqs Sharqi adı verildi. Ülke danslarına veya yerel danslara Baladi deniyordu. Bu zaman diliminin resimleri kadınların kollarını başlarının üstünde olacak şekilde kalçalarını dairesel hareket ettirerek dans ettiklerini ortaya koyuyor.

Şimdi, bu sırada, kadınlar da tanrılara / tanrıçalara dini danslar yapıyorlardı. Pelvisin doğurganlık tanrıçasının önünde ileri geri eğilmesi, doğurganlık dansının bir parçasıydı. Kadınlar bunu cömert olacakları umuduyla yaptılar.

Bazıları oryantal dansın ya da Raq Sharqi'nin sadece dini amaçlar için tasarlandığını iddia ediyor. Özellikle bir tanesi, dansın her zaman kutsal olması gerektiğine inanan “Ummak Dansçısı” Armen Ohamyan'dı. Ohamian'a göre, insanların şimdi göbek dansı gördükleri aşağılayıcı.

Oryantal dansa katkıda bulunan ülkeleri düşünün. Mısır, Afrika, Türkiye, Hindistan ve Irak birbirleriyle ticaret yapan yoğun ülkelerdi. Bu ülkeleri ziyaret eden yabancılar, müzik olmadığında dans etmiyorlardı. Yerel bir seyirci muhtemelen gördüklerini beğendi ve dansına hareketleri dahil etti. Yani, birisinin oryantal dansın birçok ülke tarafından etkilendiğini söylediğini duyduğunuzda, iyi bir tartışma yapabilirsiniz.

Ghawazee Mısır'daki profesyonel dansçılardı. Dansçıların kökeni bile Hindistan'a kadar uzanıyor. Hindistan'dan İran'a seyahat ettiler, yol boyunca dans ettiler. Bazıları onlara çingene derken, diğerleri haklı olarak gezgin olarak adlandırır.

Bir dansöz, Bağdat'taki oryantal dans hakkında iyi bir tartışma yaptı. Dansların orada yapıldığını ve sadece Mısır'da mükemmelleştirildiğini belirtti. Tabii ki, teorisine karşı düşüncelerini ve düşüncelerini paylaşanlar vardı.

Doğum ritüellerinde kullanılan oryantal dans başka bir teoridir. Kadınlar bebeği dünyaya dans ederek, bekleyen annenin etrafında toplandılar. Gövdenin dalgalı hareketleri emeği kolaylaştırdı. Profesyonel dansçılar sahne alırken ve bir kadın dini dans ederken bu gerçekleşemez miydi? Elbette!

Bugün bildiğimiz şeye dönüştüğü için oryantal dansa zaman geldi. 1893'te Küçük Mısır Chicago Dünya Fuarında sahne aldı. Mata Hari ve diğer kadınlar göbek dansı yaptılar. Kahire'deki oryantal dansçılar dansları gece kulüplerinde göstererek popüler hale getirdi. Bugün, oryantal dansın birçok varyasyonu var.

Bu heyecan verici bir konu. Gerçekten bilen, ama “bilmek” oryantal danstır bir sanattır. Bir zamanlar gelen bir dans.

Video Talimatları: Renkli Sayfalar 210. Bölüm- Semra kaynana ve Ayşe Aral arasında büyük tartışma! (Mayıs Ayı 2024).