Hancı Hakkında Yeni Düşünceler
Gelenek, İsa'nın Doğuşu'nun bilinmeyen hancısını, bir kadını kendi durumundan uzaklaştıran, yürekli bir lout olarak kötüleştirdi, ancak onun hiç de böyle olmayabileceğini anlamalıyız.

Yusuf ve Meryem'i Beytüllahim'e gönderen vergilendirmenin, Kudüs'teki yıllık Fısıh ile çakıştığını biliyoruz. Yahudi inancının dışında çok az insanın farkına varınca, Fısıh Bayramı'nın aileler ve çocuklar için özel bir anlamı vardır.

Fısıh, İsrailli çocukların göçünü kölelikten anıyor. Tanrı büyük bir güçle Musa'yı köleli halkına özgürlük istemek için gönderdi. Sonunda Firavun erkeklerin gitmesine izin vermeyi kabul etti, ancak çocuklar da dahil olmak üzere diğerleri geride kalacaktı. Onlar Firavun'un kaldıraç ve geleceğiydi. Bu Musa cesurca ilan etti: "Gençlerimizle ve yaşlılarımızla, oğullarımızla ve kızlarımızla gideceğiz" (Çıkış 10: 9).

Firavun yine reddetti, böylece Rab çok direkt oldu. Firavun, çocukların Vaat Edilen Topraklar'daki ailelerine katılmasına izin vermezse, dünyevi hükümdar ilk doğanını kaybederdi. İşe yaradı ve çocukların aileleriyle birlikte gitmelerine izin verildi.

Bugün Fısıh Yahudilere Mısır'dan kaçışlarını ve kurtuluşlarını hatırlatıyor. ailelerin! Onlara çocuklarını yanlarında bulundurmaları için ödedikleri bedeli ve her çocuğun değerini hatırlatıyor! Onlar Rab'bi takip edip etmediklerini biliyorlar, ailelerini kurtarıp çocuklarını koruyacak, onları Vaat Edilen Topraklara getirecekler!

Onlar doğru! Geçmişi hatırlarken gerçeğini kabul ediyorlar. Geleceğe baktığımızda, Son Zaman Azizler İsa Mesih Kilisesi üyeleri ebedi doktrinini görüyorlar. Cennet, Vaat Edilen Toprak, bireysel ibadet yeri değildir. Çocukların yasaklandığı veya kısıtlandığı bir yer değil. Aileler için bir yer!

Böylece, Fısıh Bayramı'nın bu zengin, sembolik zamanında - çocukların önemi ve ailelerin kurtuluşu - tüm insanlığın Kurtarıcısı doğdu. Nasıl seçim!

Yine de, bu özel aile ve çocuk mevsiminde, garip bir şekilde, çift Beytüllahim'e geldiğinde okuduk, "Handa onlar için yer yoktu" (Luka 2: 7).

İlk metinlerin incelenmesi tekil bir hanın çevirisinin doğru olduğunu göstermektedir. Tarihçiler, yaklaşık 500 sakini olan küçük Bethlehem'in sadece bir resmi hanına sahip olduğunu doğrulamaktadır. Kral David tarafından gezgin ve sürüsünü korumak için inşa edilmiş olan bu açık hava 'Han' yüzyıllardır kullanılıyordu.

Kararnameye göre, tahminler Bethlehem'in herhangi bir günde vergi ödemeye dönen üç bine kadar Davidli torunla kalabalık olacağı yönünde. Ve ayrıca Fısıh mevsimi olduğundan, sadece birkaç mil kuzeyindeki Kudüs de bir milyondan fazla ziyaretçiyle şişti. Bu Fısıh gezginleri yakınlardaki kasabalara sığınmak için yayıldı. Elbette Bethlehem’in bir hanı doldu!

Yine de misafirperverlik büyük Yahudi mitzva (Emir). Dahası, Ansiklopedi Judaica Jr., başkalarının acılarını vermenin veya görmezden gelmenin kesinlikle yasak olduğunu ve sıkıntılı bir durumu düzeltmek için elinden geleni yapması gerektiğini ifade eder. Bu emir ihtiyacı olanlara yardım etmek "Festivaller sırasında fazladan ağırlık kazanıyor. Yahudiler için de (başka) hayatını kurtarmak için gereken masraf ve sıkıntıları almaları zorunludur." (Temel Yahudilik, s. 235). Yahudi kültüründe, bir kadının hayatı doğumdan önce ve doğum sırasında ve doğumdan sonraki üç gün boyunca tehlikede olarak kabul edildi.

Herhangi bir zamanda, herhangi bir zamanda başka bir Yahudi tarafından bu zorunlu yardımı alacak olsaydı, Fısıh Bayramı sırasında Meryem olurdu.

Bugün pek çok kişi bu retin Yahudilerin Kurtarıcıyı reddetmesinin sembolü olduğunu iddia ediyor, ancak Mesih'i dindar bir şekilde kabul eden ve O'nun için ellerinden gelen her şeyi bırakan Yahudiler olduğunu hatırlamamız gerekir.

Evet, dindar Yahudiler, hayatı tehlikede olan Yusuf ve Meryem'e yardım etmek için ellerinden geleni yapardı. İhtiyacını reddetmek çoğu Yahudi için düşünülemezdi ve Fısıh mevsimi boyunca ibadet etmeye geldikleri Tanrı'ya doğrudan hakaret ederdi. Dahası, Fısıh'ın tüm amacı ailelerinin kurtuluşu için şükran duymak, misafirperverliği artırmak ve çocukların değerini hatırlamaktı. Bu süre zarfında ihtiyacı olan hamile bir kadın onlara özellikle dokunaklı olurdu.

Hancı soğuk bir şekilde onu kenara mı çevirdi? Bütün Yahudiler yardım etmeyi reddetti mi?

Bunun yerine daha akla yatkın bir neden, durumun kendisi olabilir. Vergilendirme kararnamesi ve gelişen Fısıh kalabalıklarıyla hanın (veya hanların) büyük olasılıkla commandeered kitleleri denetlemek ve kontrol etmek için Beytüllahim'e gönderilen çok sayıda Roma askeri, yetkilisi ve vergi tahsildarı tarafından! Roma vatandaşları topraklarda önceliğe sahipti ve Yahudi mitzvahları veya gelenekleri hakkında hiçbir anlayışa veya empatiye sahip değildi; ne de fakirleşmiş, köleleştirilmiş bir ruhun ihtiyaçlarını umursamadılar.

Böylece Mary ve Joseph ahırda sığındılar. İnançlarını takiben, bu genç, ahlaki çift girmeden önce izin alırdı.Aslında, muhtemelen bir Yahudi hancı ya da sakin, sessiz ve özel bir bölgeye emekli olmak için buldukları ve aldıkları izinleri yeterince önemsiyorlardı!

“Ve böylece, oradayken, teslim edilmesi gereken günler başarıldı.

“Ve ilk oğlunu getirdi, onu kundak giysilerine sardı ve yemlik içine koydu; çünkü handa onlar için yer yoktu. ”
(Luka 2: 6-7)

Mütevazi bir ahırda, saraylardan ve kral tahtlarından çok uzakta, Gerçek Kral teslim edildi, kundak kıyafetlere sarıldı ve yavaşça bir yemlik içine koyuldu. Mary başlangıçta başka bir yerde doğum yapmak istemiş olsa da, eminim doğumuna sevgi ve takdir, saygılı alçakgönüllülük ve derin şükranla baktı. Yer değildi ... Ona bu kadar değer veren olaydı.

Bu yüzden o bizimle. Ev bunu yaptığımız yerdir. Harika deneyimler en az yerde gerçekleşebilir. Nerede yaşadığımız önemli değil, orada meydana gelen olaylar.


Video Talimatları: Enes Batur : Gerçek Kahraman - Fragman (Mayıs Ayı 2024).