Sukhasiddhi, Tibet Budist Kadın Lineage Tutucu
Soy, Budizm'in birçok formunda, özellikle de Tibet Budizmi'nde bulunan Vajrayana veya Tantric okullarında son derece önemlidir. Bu Budizm okulları, Buda'dan bugüne kadar kesintisiz bir öğretmen zinciri olduğunu iddia ediyor ve her nesil öğretileri doğrudan diğerine aktarıyor. Bu nedenle, her soy içindeki önceki öğretmenlerin öyküleri özenle korunur ve biyografileri genellikle benzetmeler öğretir. Her öğretmenin belirli özellikleri veya yollarında karşılaştıkları özel zorluklar, acemi Budist anlayışı için önemli olan dersleri temsil etmek için kullanılır.

Tarihsel olarak büyük Budist soyları içindeki öğretmenlerin çoğunluğu erkek iken, birçok önde gelen kadın soy sahibi olmuştur. Birincisi kurucu olarak Tibet Budizmi'nin Kagyu soyunun saygı duyduğu on birinci yüzyıl Hint adaçayı Sukhasiddhi ve aydınlanma yolunda diğerlerine yardım etmeye adanmış büyülü bir 'dakini' idi. Bu soy içinde Sukhasiddhi, cinsiyet, yaş, eğitim, sosyal konum veya yaşam koşullarından bağımsız olarak herkesin aydınlanmaya başlayabileceğinin kanıtı olarak kabul edilir. Ayrıca, şefkat ve cömertliğin bir somut örneği olarak görülüyor, çünkü hayatının efsanesi içinde kendi manevi yolculuğu iki önemli cömertlik eylemine bağlıydı.

Bu tür ilk eylem, elli dokuz yaşında kocası ve altı yetişkin çocuk tarafından kendi evinden atılmasına neden oldu. Ailesi aşırı yoksulluk içinde yaşadı ve bir gün, sadece bir bardak pilav kaldığında, kocası ve çocukları ayrıldı ve yiyecek aramaya gitti. Onlar uzaktayken, daha az yemek yiyen bir dilenci kapıya geldi ve Sukasiddhi'den yemek istedi. Ailesinin yakında daha fazlasıyla döneceğini düşünerek fakir adama pilav verdi. Ailesi geri döndüğünde, öfkelendiler ve onu dışarı çıkardılar.

Yok olan Sukhasiddhi, her zaman dindar olduğu için birçok büyük aziz ve öğretmenin evi olarak bilinen bir bölgeye gitmeye karar verdi. Yolda bir torba pirinç almayı başardı ve varışta satarak bira yaptı. Fonlarla daha fazla pirinç aldı ve kısa süre sonra yerel bir bira tüccarı oldu. Bir gün, güçlü bir Budist ustasının manevi öğrencisi ve eşi ona bira almak için geldi. Öğrenci Sukhasiddhi'ye biranın kim olduğunu söylediğinde, Sukhasiddhi en iyi birasını ücretsiz olarak almasında ısrar etti - ikinci önemli cömert eylemi.

Öğrenci öğretmenine geri döndü ve neyin geçtiğini anlattı. Hemen Sukhasiddhi'nin son derece ruhsal bir ruh olduğunu hissetti ve öğrencisine onu kendisine talimat için getirmesini söyledi. Sukasiddhi geldi, şükran ve bağlılıkla boğulmuştu. Budist efendisi meditasyonda talimatını verdi ve sonra dört 'güçlendirme' gerçekleştirdi - Budist inisiyatifleri ve manevi ilerlemesini hızlandırmak için nimetler. Yerinde, hiç meditasyon yapmadan veya resmi bir manevi uygulama olmadan, Sukhasiddhi aydınlanmaya ulaştı. Şimdi altmış bir yaşındaydı.

Sukhasiddhi, Tibet Budist Kagyu soyuna kurucu öğretiler veren iki kadın öğretmenden biridir. O bir 'bilgelik dakini' olarak bilinir ve hala istisnai olarak kibar kabul edilir, ona ruhsal yolculuklarının bir parçası olarak çağrıda bulunanlara güç verir ve yardım eder.

Sukhasiddhi hakkında daha fazla bilgi için Nicole Riggs'in Shangpa Kagyu Masters'ın Hayatını Seviyor gibi kitabını deneyin.