Genesis 19 LGBT Hakkında Ne Söylemeli

• Mayıs Ayı 21, 2024

Paskalya köşeyi dönünce, İncil ve LGBT bireyleri tartışmak için iyi bir zaman gibi görünüyor. Kutsal Kitabın LGBT insanlar hakkında söylediklerine dair sayısız görüş var ve dünyanın en büyük dini zihinleri aynı fikirde değil. İncil tartışmasının kamusal yaşamda bir yeri olduğuna inanmama rağmen (yasa yapma vb.), Bir Hıristiyanım ve Mukaddes Kitabın çok sayıda şey hakkında söyledikleriyle ilgileniyorum.

Eski Ahit'te 7 ve Yeni Ahit'te 4 kişi, insanların LGBT bireylerin İncil görüşlerini formüle etmek için kullandıkları pasajlar vardır. Bu makalede, Genesis 19 olan ilkiyle ilgileneceğim. Gelecek makalelerde, Levililer 18:22 ve 20:13, Tesniye 23: 17-18, Hakimler 19, Ben Krallar olan pasajları tartışacağım. 14:24 ve 15:12, Romalılar 1:26, Korintoslular 6: 9, Timoteos 1: 9, Yahuda 7.

Daha ileri gitmeden önce Genesis 19'u okuyun.

Genesis 19'da, iki melek Sodom'u ziyaret eder ve Lot onları evine davet eder. Bir grup kızgın adam geldi ve bu adamları “tanımasını” istedi. Geçit, “şehrin adamları, Sodom'un adamları, hem genç hem de yaşlı, son insana kadar tüm insanlar evi çevreledi” diyor. Sodom'daki her erkeğin erkekler için şehvet tarafından motive edildiğine inanmakta zorlanıyorum. Belki birkaç adam olsaydı. Ama hepsi bu değil.

İbranice “yada” fiilinin (bilmek) kendi “bilmek” fiilimize çok benzeyen birden fazla yorumu olduğunu bilmek önemlidir. Yada, İbranice Kutsal Yazılar'da 943 kez görünür, ancak sadece yaklaşık bir düzine durumda cinsel aktiviteyi ifade eder.

Şehrin yaşadığı son savaş göz önüne alındığında, erkeklerin güvenliklerinden ödün verdiklerine ve meleklere fiziksel olarak saldırmak istediklerine öfkeli olabileceğini bilmek de önemli olabilir. Niyetin ne olduğu tam olarak belli değil, ama bağlamsal olarak, ne dost ne de iyi huylu olduğu açık.

Lot, melekleri öfkeli adamlara vermek istemedi, bu yüzden bakire kızlarına heteroseksüel olarak tecavüz edilmesini teklif etti. Çoğu İbranice kadının 15 yaşında evli olduğu göz önüne alındığında, bu kızlar 14 yaş ve altındaydı. Görünüşe göre, ne Tanrı ne de modern Hıristiyanlar Lot'a, tecavüze uğramadan kızlarının evlenemez olacağına rağmen kızlarına tecavüz edilmesini teklif etmeyi kınamıyorlar.

Dahası, Tanrı zaten Sodom ve Gomorra yolundaydı. Aslında, bu adların hiçbiri her iki yerin orijinal adı değildir. Sodom yanmış anlamına gelen İbranice sözcükten, Gomorrah ise harap bir yığın anlamına gelen İbranice sözcükten gelir. Bunlar yıkımdan sonra verilen isimler, öyle görünüyor. Tesniye 29: 22-29'a göre, Tanrı zaten dört Kenan kentine kızgındı ve onların yok edilmesini istedi. Yaratılış 18'de İbrahim, Sodom'da on veya daha fazla doğru insan bulunabiliyorsa Tanrı ile bu şehirlerdeki tüm insanları öldürmemek için görüşür. İşte bu yüzden melekler oradaydı - doğru insanları bulmak için.

Sodom ve Gomorrah'ın eşcinselliği kınamakla ilgili olduğunu düşünmemizi isteyenler, Ezekial 16: 48-50'yi okumak için iyi hizmet edeceklerdi. Bu pasajda, Tanrı hiçbir tür cinsel aktiviteden bahsetmez bile.

Kesinlikle Jude'un başka fikirleri vardı ama bu başka bir makalenin konusu.