Ünlüler Öldüğünde

• Mayıs Ayı 9, 2024

“Oh, Grammy, ölmek için çok inatçısın. Böyle konuşma ”

Kötü Grammy. Birinin dinlemesini, empati kurmasını, ilgilenmesini istiyor. Hazırlamak bile isteyebilir, onu teselli ederdi. Grammy gerçeklikle yüzleşir, ancak alıcı değildir. Kimse onun ölümünü, kendi ölümlerini veya ölümlerini düşünmek istemez. Grammy'nin istediği birkaç şeyden biri, önemsiz, hatta tahriş edici olarak göz ardı edilir.

Modern edebiyatın en iyi karakterlerinden biri Janet Evanovich’in Stephanie Plum serisindeki Büyükanne Mazur'un karakteridir. Büyükanne bir mantar ve toplam bir zevktir. Hayatının çoğunu eski, orta sınıf mahallede yaşadı. Onun için ana faaliyetlerden biri uzun süre komşuların uyanışlarına katılmaktır. Asla bir "izlemeyi" kaçırmaz, etrafındaki diğer aktivitelerini planlar ve tüm gün gitmeye hazırlanır. Ailesi onlardan bahsederken gözlerini deviriyor. Sadece Stephanie onu yanına alır, sık sık ona katılır. Genellikle komik sonuçlarla.

Ama kurguda saklı dokunaklı bir gerçeklik. İhtiyacımız olan duygusal desteğin bir kısmını inkar ederken, Yaşlı Olanlarımızı tolere ediyoruz.

O zaman, bir ünlünün ölümü hakkında halka açık bir şekilde duygusallaştığımızda kafa karışıklıklarını hayal edin. Her ayrıntıyı medyada görmek istiyoruz. Geçici bir tapınakta bırakmak için çiçek satın alıyoruz. Ağlarız. Duyguyu ifade ediyoruz. Tam bir yabancıya yas tutuyoruz. Mumları yakarız ve daha fazla yabancıdan oluşan toplantılarda övgü alırız.

Birçok kişi Başkan Kennedy'nin vurulduğunu, Kulelere saldırıldığında, John Denver'ın nasıl öldüğünü ve John Lennon'u kimin öldürdüğünü öğrendiklerinde tam olarak ne yaptığını söyleyebilir. Biz gerçek babanın geride bıraktığı çocuğun ve görev için değerli olduğunu haftalarca spekülasyon yaparken aşırı dozda ilaçları reddediyoruz. Bu gün ve tıbbi gelişmeler çağında, bir komedyenin büyük bir büyükşehir hastanesinde zatürreden ölebileceğine inanıyoruz.

Grammy sadece kafasını karıştırmakla kalmaz, aynı zamanda dışarıda kalır. En azından bu ilginin bir kısmını istiyor.

Ölüm eskiden topluluk yaşamının dokusuna dokunuyordu. Ancak nüfus artışı ve salgın hastalıklar ile değişiklikler geldi. Ölüm, kişisel yönünü kaybederek gereklilik ve güvenlikten kurumsallaştırıldı. Yas, genellikle dini ayinler bağlamında toplu olarak yapıldı.

Dünya Savaşları En Büyük Nesil için kendi sorunlarını yarattı. Stoacılık, günün yeni düzeniydi. Her ailenin orada sevdiği bir tane vardı, bu yüzden sert bir üst dudağı tutmak zorundaydınız. Kederin gömülecek cesedi olmayan birine zarar verebilir, böylece aramaya gelen komşu yoktur. İnsanların bir ailenin kederini bilmesinin tek yolu, pencerenin ortasında bir yıldız bulunan küçük bayraktı. Ve yıldızın rengi değiştiğinde, ne olduğunu biliyordun. Medya kapsamı istatistiklerden çok daha fazla değildi.

60'larda ve 70'lerde büyük bir kültürel değişim oldu. Duygular güçlüydü ve kolayca gösteriliyordu. Salonlarımızda savaşlar çıktı. Artık “birlikler” olarak düşünmüyoruz. İsimleri ve yüzleri vardı. Azınlıklar arasındaki kurtuluş hareketleri duygusal dürüstlüğü teşvik etti. Dr. Kubler-Ross ölüm hakkında konuşmaya başladı.

Aynı zamanda, kiliseye devam, asla iyileşmeyecek şekilde aşağı doğru bir sarmaldaydı. Bebek Boomers yaşlandı, ancak yaşlanmayı ve kişinin yaklaşımını yeniden tanımladı. Kubler-Ross'un yaşam sonu bakım kavramlarını kabul ettik ve darülaceze hareketi başladı. Ancak Boomers’ın o zaman tüm güçleri ve paralarıyla mücadele etme arzusu etrafında bir milyar dolarlık endüstri yaratılacaktı.

Sonuç olarak, ölüm bugün yabancı bir kavramdır. Çoğu için anatemdir. Sadece gerektiğinde ele alınacak sakıncalı bir gerçek.

Ünlülerin yaşamının bir yönü, gizliliğin tamamen olmaması ve halkın ayrıntı talebi. Onları yakından tanıyoruz, böylece sahiplik ve aşinalık hissediyoruz. Bu yüzden öldüklerinde yas tutarız. Çiçeklerin, mumların ve türbelerin laik maneviyatında, diğer hayranların derme çatma bir topluluğunu buluruz. Çoğu ailede bulunmayan bağlantı ve güçlendirme buluyoruz. Biri bunun ölen aile üyelerine aktarılacağını düşünür, ancak bir sebepten ötürü değildir.

Kişi sadece sevilen birinin ölümünün kutsal anının tekrar saygı duyulduğu başka bir kültürel değişim umabilir. Yaşlıları bilgelik ve deneyimleri için onurlandırmak yerine onları bir kenara itmek yerine nesiller arasında yeniden bağlantı kuracak. Büyüklerin Gençlerin etkileşimde bulunmasını yasaklayan münhasır topluluklar oluşturmayı durdurmasını gerektirecektir. Sürer

Şalom.

Video Talimatları: Halen Yaşadığını Zannettiğiniz Fakat Ölmüş Olan 10 Türk Ünlü (Mayıs Ayı 2024).