Eşcinsel Çocuklara Zorbalık
2010 sonbaharında, homoseksüel çocukların ve genç yetişkinlerin akranları tarafından acımasız zorbalık ve kötü muamele gördüğü popüler medyada trajik intihar vakalarına yol açan korkutucu sayıda hikaye ortaya çıktı. Bu yeni bir şey değil. Yıllar önce Matthew Shepard, Wisconsin, Laramie'de son derece halka açık bir öyküde dövüldü. Arama "intihar homoseksüel zorbalık" çevrimiçi ve sonuçları şok edici. Gerçek şu ki, tüm ülkede, eşcinsel çocuklar ve genç yetişkinler her gün alay ediliyor, reddediliyor, zorlanıyor, dövülüyor ve tehdit ediliyor.

Bu sadece durmak zorunda.

Eşcinsellik, eşcinsel evlilik ya da kişisel olarak eşcinseller hakkında ne düşünebilirse düşünün, başkalarının sistematik olarak kötü muamelesi, ayrımcılık ve tek saldırganlık eylemleri yanlıştır ve çoğu zaman kelimenin tam anlamıyla suçludur. Bunu erken çocukluk forumunda ele almamın nedeni, daha sonraki yaşamda bu tür davranışları önleyen eğitimin başlaması gerektiğidir. Ben sadece insanların "çocuklar demek" dediğini duymaktan ve ölümden bıktım.

Evet, çocuklar kötü. Sosyal zulümde uzmanlaşmış bir psikolog olan Ph.D. Michael Thompson, "En İyi Arkadaşlar, En Kötü Düşmanlar: Çocukların Sosyal Yaşamlarını Anlamak" adlı mükemmel kitabında çocukların% 100'ünün alay ve isim çağrısı yaptığını söylüyor. Başarılı hakaretler yapmanın aslında gelişimsel bir kilometre taşı olduğunu söylüyor. ANCAK, çocuklar demek, en azından önümüzde (yetişkinler), onlara iyi olmadığını söylemek bizim işimiz.

Thompson kitabında vicdan ve ahlak kavramları arasındaki farkı tanımlar. Ahlak sabit bir tanım değildir, ancak çoğu ahlakının herkes için standart olmasını ister. Ahlak, grubun yapısında mevcuttur. Vicdan bizim iç sesimizdir. Vicdan, ebeveynlerimizin ve öğretmenlerimizin, hayatımızın Jiminy Kriketinin bulunduğu yerdir. Vicdan, grubun davranışı bizimkinden farklı olduğunda bizi durduran şeydir. Grubun ahlakının ne söylendiğine bakılmaksızın (temel duyarlılığı kabul etsek bile) başkalarının kötü muamelesinin kabul edilemez olduğu tohumunu dikmek ebeveynlerin ve öğretmenlerin sorumluluğundadır.

Tam açıklama amacıyla, eşcinsel evliliği yasallaştırmanın destekçisiyim, hayatım için eşcinsel ilişkilerden bir tehdit bulamıyorum ve bunu yapanlar tarafından şaşırdım. Ben de nefret suçu mevzuatına karşıyım - belki George W. Bush ve benim üzerinde anlaştığım tek şey "tüm suçların nefret suçları" olduğudur. Düşünceleri yasadışı yapmanın kabul edilebilir olduğuna inanmıyorum, sadece eylemler. Benim için anahtar burada yatıyor. Ne istediğinizi düşünün ve kendinizinkini yaşayın
buna göre hayat. Kimse kimsenin en iyi arkadaşı olmanız veya biyolojisi, yaşam tarzı veya seçimleriyle ilgili eylemleri onaylamanız gerektiğini söylemiyor (
inanmayı seçebilirsiniz). Ama sahip olduğunuz etkileşimlerde onlara nezaket ve nezaket göstermelisiniz.

Bir gün eşcinselliğin okullarda ten rengi veya dinde farklılıklar olarak doğal olarak tanınması ve tartışılması kişisel dileğim olsa da,
Mevcut toplumsal iklimimizde bunun mümkün ve hatta arzu edilemez olduğunu anlayın. Amerikan toplumunda eşcinsellik anlayışı ve kabulü
ve kültür hala evrim geçiriyor, ancak tüm göstergeler kaymanın kabul görmeye doğru olduğu yönünde. Bu yüzden bu konuda çok fazla dikkat ve tepki var.

Gerçek şu ki, şu anda, eşcinsel ilişkiler hakkındaki mesajların çoğu ebeveynlerden gelecek. Bununla birlikte, okulların kesinlikle çocukların diğer çocukların tedavisi için beklentileri belirleme hakkı ve sorumluluğu vardır. Ve çocuklarına başkalarının özelliklerinin "yanlış" olduğu konusunda danışmanlık yapan ebeveynler de onlara bu özelliklerle karşılaştıklarında nasıl davranacakları konusunda rehberlik etmelidirler. Bu sadece eşcinsellik için değil, aynı zamanda din, politika ve diğer benzer konulardaki anlaşmazlıklar için de geçerlidir.

Çocukların eşcinsellik ve hatta algılanan eşcinsellik nedeniyle alay edildiğinde veya adlandırıldığı zaman, kişisel inançlarına bakılmaksızın başka bir şekilde görünen her yetişkin utanmalıdır. Okul bahçesinde "zenci" kelimesine asla izin vermeyen, ancak "ibne" kelimesini görmezden gelen yetişkinlerin harekete geçmeye başlaması gerekir. Çocuklara katılmadığımızı ve hatta onaylamadığımızı, isimsiz, isimsiz, tehdit etmeden ve katılmadığımız kişilere veya onaylamadığımız kişilere kötü muamele etmeden, hemen onaylamadığımızı söyleyemeyen herhangi bir yetişkin.

Eşcinsellikten hoşlanmamak veya reddetmek doğası gereği ahlaksız değildir - aslında, bazı grupların veya dinlerin ahlakı bu inançta ısrar eder. Fakat başkalarına zalimce veya fiziksel yollarla muamele ederek bu inanca göre hareket etmek kabul edilemez. Bu düşünce ve eylem arasındaki farktır ve kritik bir farktır.

Küçük çocukların sahip olduğu her etkileşimi yönetemeyiz. Ancak Thompson, hayatın erken saatlerinde isim arama ve alay konusunda ebeveynlerin onaylamamasının ne kadar önemli olduğunu tartışıyor.Ancak çocuklar yaşlandıkça, grubun iyi yerleştirilmiş bir hakaret üzerindeki haz kontrolü ele geçirir. Ancak ebeveyn sesi kalır. Hissedebilirler
heyecan, ama vicdanları karıncalanır. Olaylar çok ileri gittiğinde müdahale etmek ve vicdanlı ve isimlendirmenin ötesine geçmek için sistematik ret, günah keçisi, zorbalık veya taciz olmak üzere bu vicdanlara güveniyoruz - Thompson'un daha ciddi tezahürleri. Çocuklarımıza "çocukların kötü" olduğu ve diğer çocukların "onunla başa çıkmayı" öğrenmeleri gerektiği fikrini veremeyiz.

Anlaşmazlıkların kökündeki özellikler üzerinde anlaşmayabiliriz, ancak hepimiz, intihar ya da cinayete yöneldiğinde, olayların çok ileri gittiğini kabul edebilir miyiz? Aynı fikirde değiliz ve birbirimize iyi davranabiliriz. Bu davranışı hem öğretmek hem de modellemek ebeveynler, öğretmenler ve yetişkinler olarak bizim sorumluluğumuzdur.

Dan Savage Daha İyi Bir Proje Alır - //www.youtube.com/itgetsbetterproject




Video Talimatları: Akran Zorbalığı | Psikolog Önerileri (Mayıs Ayı 2024).