Zarif Rabbimiz insanlara bizim gibi bakmıyor. Dış görünüşü görmüyor. Kalbin derinliklerinde görür. (1 Samuel 16: 7)

Bu tutum İsa'nın dünyadaki yaşamında her zaman belirgindi. Belirli bir örnek, kuyudaki Samiriyeli kadınla tanışmasının hikayesinde.

Kuyudaki kadının İncil hikayesi Yuhanna 4: 1-42'de.

Basit bir hikaye ve zamanın iklimini anlamadan önemli olarak düşünemeyeceğimiz bir hikaye.

  • Samiriye Filistin'de bir alandı. Halkı ırksal olarak karışıktı ve Yahudi ve putperest inançların harmanlanmasına neden olan bir dini uyguladı.
  • Yahudiler asla Samiriyelilerle ilişki kurmazlardı. Aslında onlardan o kadar nefret ediyorlardı ki, Samiriye'yi geçmemek için kilometrelerce yollarından dışarı çıkacaklardı.
  • Yahudiler bir Samiriyeli'nin kullandığı bir yemeği bile kullanmazlardı.
  • Günün önyargıları erkekler ve kadınlar, Yahudiler ve Samiriyeliler arasında ve özellikle de yabancılar arasında kamusal konuşmayı yasakladı.
  • Bir Yahudi haham asla bir kadına din meselelerini öğretmezdi.

Kutsal Kitap İsa'nın Samiriye'yi geçmesi gerektiğini söylüyor. Neden diğer Yahudiler ülke çapında seyahat ederken, onu geçmek zorunda kaldı? Çünkü ilahi bir randevusu vardı.

Mukaddes Kitap yorgun olduğunu ve kuyuda dinlenmeyi bıraktığını söylemeye devam eder. Öğrenciler yiyecek bulmak için kasabaya gitti ve bir kadın su kavanozunu doldurmak için kuyuya geldi.

İsa onu şaşırtan bir şey yaptı: ondan yukarıdaki tabulardan üçünü parçalayan bir su içmesini istedi. .

Kadın derhal O'na meydan okudu ve onunla neden bir Samaritan kadın konuşacağını sordu.

İsa, “canlı su” konuşmasıyla karşılık verdi, ilgisini çekti ve onu manevi öğretime yöneltti. Kutsal Ruh'un armağanı hakkında konuşuyordu, ancak manevi meseleleri anlamadı ve yanlışlıkla bu canlı suyun onu bir içecek için kuyuya gitme işini kurtarabileceğini düşündü.

Ruhsal gerçeği almadan önce, kadının hayatındaki günahı kabul etmesi gerekiyordu.
Tanrım, "Git kocanı al ve geri dön."
Kadın, "Benim kocam yok."
İsa, "Söylediğin doğru. Beş kocan var ve şu an sahip olduğun adam senin kocan değil."
Tanrı'dan hiçbir şey gizlenmez. Günahı ve ihtiyacı biliyor.
Bu adamın gözle tanışmaktan daha fazlası olduğunu anlayan soruları, hala materyalist bir bakış açısıyla olsa da, dini meselelere yöneldi.
"Gerçek ibadet yeri nerede?" Diye sordu.
İsa onunla başlayacak yeni şeylerden bahsetti.
"Tanrı ruhtur ve ibadet edenleri ruh ve gerçekte ibadet etmelidir."
Sonra bu Samiriyeli kadın, Yeni Ahit İncil hikayelerinde nadir görülen bir nimet aldı. Çoğu toplantıda İsa, tanrısını farketmek için dinleyiciye bıraktı; bu kadına uzun zamandır beklenen Mesih olduğunu açıkça söyledi. (Yuhanna 4:25, 26)

İnandı, su sürahisini geride bıraktı ve tanıdığı herkese söylemek için kasabaya koştu.

İsa ile tanıştığınızda (ve kim olduğunu anladığınızda) başka hiçbir şeyin önemi yoktur - fiziksel konular değil, reddedilme korkusu değil, hiçbir şey.
  • Bir kadın olarak, daha az önemli olarak görülmeye alışıktı.

  • Umutsuz bir insandan geliyordu.

  • Düşük ahlaki standartlara sahip bir kadındı ve muhtemelen kasabası halkı tarafından hor görüldü.

  • O, özellikle Tanrı'nın gerçeğinde eğitimsizdi.


İsa cinsiyet, ırk veya statü görmüyor. Ona ihtiyacı olanları arar ve bulundukları yerde buluşmak için kendi yolundan çıkar.






Video Talimatları: Kör Bir Adam - Hristiyan İlahisi (Mayıs Ayı 2024).