Buda'nın Aydınlanması, Öğretimi ve Ölümü
Bu, tarihi Buda Siddhartha Gautama'nın yaşam öyküsü üzerine iki bölümlük bir dizinin ikincisidir. İlk makale Siddhartha'nın doğumuna, çocukluğuna ve evden feragat etmeye odaklanırken, bu onun manevi arayışı, uyanışı, öğretimi ve ölümü üzerine odaklandı.

Manevi Görev
Siddhartha evden ayrıldığında, o zamanın ruhsal arayıcıları için alışılmış olduğu gibi, bilinmeyen bir dilenci olarak hayata başladı. Yerel bir kralın görevlileri tarafından tanındı ve görevini duyduktan sonra tahta çıktı. Ancak Siddhartha, bu aydınlığa ilk önce bu krallığa dönmeyi teklif etmeyi reddetti.

Siddhartha daha sonra birkaç yıl dönemin iki ünlü öğretmeni ile birlikte çalışarak, her ikisinin de öğretilerine hakim oldu ve birçok ince meditatif duruma ulaştı. Bir öğretmene başarılı olmak için davet edildi, ancak reddetti. Elde ettiği devletlerin ve bilginin hala geçici zevk biçimleri olduğunu ve bu nedenle acı çekmenin kalıcı bir yolunu sunmadığını hissetti.

Siddhartha, tüm bağlılıktan zevke veya acıya karşı isteksizlikten kopmak için belki de daha ciddi bir feragatin cevabı olduğunu düşündü. O ve beş dost dilenci bunu test etmek için kendi başlarına yola çıktılar, şiddetli kemer sıkma içinde yaşadılar, uzun süreler oruç tuttular ve kendilerini herhangi bir zevk veya rahatlığı inkar ettiler.

uyanış
Böyle uzun süre kemer sıkma döneminden sonra Buda güçsüzdü ve hayatı tehlikeye girdi. Yolunu yeniden gözden geçirdi ve yerel bir köy kızından küçük bir yemeği kabul etmeye başladı. Beş arkadaşı, görevinden vazgeçtiğine inanarak onu terk etti. Biraz güç kazandığında Buddha, o zamandan beri Bodhi Ağacı olarak bilinen bir pipal ağacının altında meditasyon yaptı. Aydınlanmayı başarana kadar kalkmamaya yemin etti.

Bodhi Ağacı altında, Buda deneyimlerini düşündü ve ne bir hoşgörü ne de nefret etrafında dönen bir Orta Yol'un değerini anladı. Buda bunun üzerine meditasyon yaparken, daha derin ve daha derin gerçeklik seviyelerini ve kendi farkındalığını fark etti. Geleneğe göre, hem tanrılar hem de şeytanlar tarafından birçok vizyon ve vaatle cezbedildi. Ama asla tereddüt etmedi ve sonunda tüm Nirvana'yı ve gerçekle ilgili çelişkili iddiaları aşan doğrudan Nirvana'yı tam olarak gerçekleştirmedi. Bu bilgi kelimelerle aktarılamaz, sadece tanınır.

Bu farkındalıkla Siddhartha Buda oldu.

öğretileri
Uyanışıyla Buda, insan acılarının doğasını ve nedenlerini ve ondan kaçma yöntemini fark etti. Bu bilgi oldu
Dört Soylu Gerçek. Beş eski yoldaşını aradı ve ilk vaazını onlara verdi. Kendi öğrencileri ve arkadaşları ile birlikte ilk sangha veya Budist topluluğu oldular.

Buda, 45 yıla yakın bir süre boyunca, hem ilk vaazının bulunduğu Deer Park'ta hem de yoğun seyahat ederken öğretiler verdi. Bir noktada doğum evine döndü ve oğlu Rahula da dahil olmak üzere ailesinin birçoğu keşiş oldu. Üvey annesi Pajapati sonunda Budist rahibelerin ilk sırasını oluşturmak için lobi yaptı (hikayenin bazı versiyonlarına göre karısı gibi.)

Buda düşmansız değildi. Onu öldürmek ya da itibarsızlaştırmak için birçok hikaye hikayesi var. Bunların en rezilleri, başlangıçta bir keşiş olan ancak daha sonra onu terk eden ve düşman olan Buda’nın kuzeni Devadatta tarafından organize edildi. Budist kutsal yazıları boyunca, Devadatta klasik bir edebi folyo gibi işlev görür ve Buda'ya karşı planları, açgözlülük, kibir ve cehalet üzerine dersler sunmak için fırsatlar olarak kullanılır.

Ölüm
Buda'nın ölümünün hesapları değişir, ancak yaklaşık 80 yaşında, en yakın öğrencilerine önümüzdeki günlerde 'paranirvana'ya ya da nihai ölümsüz duruma geçeceğini söyledi. Kısa süre sonra, bir öğrenciyi meslekten olmayan bir öğrenciden teklif olarak kabul etti. Gıda zehirlenmesinden hastalandı ve sonun yakın olduğunu bilerek takipçilerine kalan soruları olup olmadığını sordu. Hiçbir şeyleri yoktu ve huzur içinde geçti.

Geçmeden önce Buda öğrencilerine bir lideri takip etmemelerini değil, öğretileri ya da dharma'yı takip etmelerini söyledi. Ayrıca kendisine hiçbir imgenin yapılmamasını, böylece ibadet nesnesi haline gelmemesini istedi. Zamanla bu talimatların her ikisi de göz ardı edildi, ancak bunu yapan gelenekler içinde, Buda'nın imgelerinin ve saygısının, bir tanrıya ibadet değil, öğretilere saygı gösterilmesi gerektiği açıktır.
------------------------------------------------
Buda'nın yaşam öyküsünün ilk üç aşaması nasıl Budizm'in temel ilkelerini gösterirse, bu son dördü de aynı şeyi yapar. Buda'nın yolu, bir doktrin çalışması değil, doğrudan pratik ve deneyimlerden biriydi ve bu, Buda'nın "Sadece duyduğunuz için hiçbir şeye inanma ..." gözleminden ve analizinden sonra, her şeyin akılla hemfikir olduğu ve herkesin yararına ve yararına elverişli olduğunu kabul edin, sonra kabul edin ve ona yaşayın. " Ayrıca, Budizm 'orta yol' olarak bilinir, çünkü yaşamı boyunca Buda hem derin zevk (korumalı saray yaşamında) hem de derin acı (şiddetli münzevi günlerinde) yaşadı. kendi yolu.

İşte sırasıyla yetişkinler ve çocuklar için Buda'nın hayat hikayesinin en sevdiğim iki kitabı:






Ya da e-kitapları tercih ediyorsanız, bu makalenin Budizm ve Budist Meditasyonuna Giriş e-kitabımda yer aldığını unutmayın.

Video Talimatları: Söz | 25.Bölüm - Keşanlı Kafes Dövüşünde! (Mayıs Ayı 2024).