Liu Xiaobo'nun Şiirinde Özgürlük
Liu Xiaobo, insan hakları arayışındaki örgütlere ve faaliyetlere katıldığı için şu anda kendi ülkesinde hapiste olan modern bir Çinli şairdir. Aşağıdaki yorum “Hapishanede Küçük Bir Fare” şiirine yakından bakıyor. Çeviri yoluyla şiirlerde çok şey kaybedilebilir, akıllıca olabilir, bu makale daha teknik şiirsel yönlerden ziyade Liu'nun kelimelerinin ardındaki anlamlara ve temalara odaklanacaktır.

Hapishanede Küçük Bir Sıçan
küçük Xia için

Demir çubuklardan küçük bir sıçan geçer
pencere çıkıntısında ileri geri hareket eder
soyma duvarları onu izliyor
kan dolu sivrisinekler onu izliyor
Ay'ı gökten bile çekiyor,
gümüş
gölge bozulur
güzellik, sanki uçuştaymış gibi

bu gece çok nazik bir fare
yemez, içmez ve dişlerini öğütmez
kurnaz parlak gözleriyle bakarken,
ay ışığında gezinmek

Telif Hakkı © 2009, Liu Xiaobo'ya aittir. İngilizce çeviri telif hakkı © 2009 Jeffery Yang. Tüm hakları Saklıdır.

Özgürlüğü. Bu ne? Kim var? Nasıl geri alabilirsiniz? Bu sorular birçok şiirde sorulmuştur (ve bazen cevaplanmaktadır). Liu Xiaobo'nun "Hapishanede Küçük Bir Fare" nde, üç tür özgürlüğe bakacağız: fiziksel, duygusal ve manevi.

Fiziksel Özgürlük
Hapisteki bir adam özgür değil. Fiziksel olarak değil. Şair hakkındaki bilgimiz ve mevcut durumu bizi en başından beri hapishaneyi şiir ile ilgili bir çerçeve olarak görmeye itmektedir. Başlık, ilk satırı okumadan önce konuyu “hapishaneye” yerleştirerek bunu zorlar. Daha sonra, “sıçan”, kafesli bir hayvanın yapacağı şey pacing olarak tanımlanır. Böylece Liu, okuyucularını baştan beri hapsedilmiş birinin ya da bir şeyin düşünce, his ve sözleriyle kuşatır.

Duygusal Özgürlük
Vücudu kilitleyebilirsin, ama zihni kilitleyemezsin. Bir mahkumun dünyası sınırlı olmasına rağmen, düşünceleri fiziksel sınırların çok ötesine uzanır. Liu'nun “sıçanı”, tuzağa düşmüş gibi başlar, ancak birkaç satır sonra “ayı gökyüzünden bile çeker”. Artık “demir parmaklıklar” tarafından kısıtlanmayan özne, dünyanın ötesinden aya atladı ve sadece ona ulaşmadı, aynı zamanda sanki kendisini hapsediyormuş gibi geri çekti. Aniden güç dengesi değişti ve mahkum bekçi oldu. Ay, konuşmacıda güzellik duygularını uyandırır ve uçuş düşüncelerini canlandırır (hem uçuş eylemine hem de kaçma veya kaçma eylemine atıfta bulunabilir). Demir çubuklar konuşmacının hayal gücünü, düşüncelerinin sıçramasını ve uçmasını, duygularının gücünü durduramaz.

Manevi Özgürlük
Duyguda olduğu gibi, kişi sadece başkalarının ruhunu bedenleriyle birlikte kilitleyemez. Liu'nun şiirinde, “sıçan” fiziksel olarak özgür olmasa da, belirli duygusal özgürlüklere sahiptir. Bu, kendisine güç kazandığı kendi manevi özgürlüğüne sahip olmasını sağlar. Çubuklarla ilerleyerek başlasa da, ayın güzelliğinden kaçar. Son stanzada “sıçan”, vahşi, az kaşlı bir suçludan ziyade esasen medeni ve sofistike bir varlık olan “gentryman” olarak tanımlanır. “Sıçan” durumun üzerine çıkar, öfkeyle “dişlerini öğütmez”, ama ona bakanlara cesurca geriye bakar. Başlangıçta “pac [in]] ileri geri" ay ışığında gezinmeye "gider. İlgisiz, hatta sıradan ve bunu esir alanlarına gösteriş yapıyor. Vücudunu hapiste tutabilirler, ama ruhu ay ışığında yıkanır.

metaforlar
Neden Liu'nun şiirinin konusu olarak bir sıçan seçtiğini düşünüyorsun? Çünkü bir hapishanede gerçekleşiyor ve hapishaneler sıçan popülasyonlarıyla tanınıyor mu? Evet, kısmen. Ama gerçekten sadece bir sıçandan mı bahsediyor? Halen mahkum olan şairin kendini bir tür sıçan olarak görmesi mümkündür. Sıçanlar genellikle kirli, istenmeyen yaratıklar olarak kabul edilir, ancak suçlular (veya bu şekilde etiketlenmiş olanlar) da öyle. Bir sıçan, daha büyük, daha güçlü yırtıcılara kıyasla küçük ve güçsüzdür ve demir çubuklara veya taş duvarlara karşı etkisizdir. Bu olumsuz çağrışımlar şiirin başlangıcındaki kasvetlere yardımcı olur. Sıçan hızları. Soyma duvarları onu izliyor (gerçekten duvarlar mı?). Kan dolu sivrisinekler onu izliyor (başkalarının kanında canlanan yaratıklar - sadece böceklerden daha fazlasına dayanabilirler mi?). Ama sonra ne olacak? Sıçan doğasına boyun eğiyor, eğimli ve alçak mı oluyor? Hayır. Düşmek yerine yükselir ve güzel bir gümüş gölgeye dökülür. İkinci stanzada kusursuz tavırları olan bir beyefendi olur. Şimdi o soyulmuş duvarlara, kan dolu sivrisineklere, “kurnaz parlak gözleriyle yıldızlara bakıyor”. Aniden sıçan güzel, iyi huylu, zeki. En baştan yenilgi duygusu zafer kazanır. Hala hapishanede olduğu için fiziksel bir zafer değil, “ay ışığında gezinmeye” devam ederken duygusal ve manevi bir zafer.