Meditasyon İpuçları - Meşgul ve Uykulu Zihin Kullanımı
Başlayan veya deneyimlenen herhangi bir meditatör, kendilerini meşgul veya uykulu bir zihinle uğraşırken bulur. Aslında, meditasyonun büyük bir kısmı kendimizi bu eyaletlerden birinden ya da bu bölgeden seçilen meditasyon odağımıza çekmek için harcanmaktadır. Meditasyon için sevdiğim bir metafor, bir gitar teli ayarlamaktır. Dize çok sıkıysa kırılabilir, ancak çok gevşekse ses çıkarmaz. Meditasyonda, zihnimiz çok gerginse, genellikle meşgul olur ve odağımızı kaybederiz, ancak çok gevşekse, bir stupor veya uyuşukluğa düşeriz. Meditasyon pratiği, açık, uyanık ve yine de sakin ve odaklanmış bir durum olan orta zemini bulma sürecidir.

Her meditasyon geleneği ve öğretmenin bu meditasyon zorluklarıyla nasıl başa çıkılacağı konusunda tavsiyeleri vardır, ancak özellikle Bhante Gunuratana'nın öğretilerini seviyorum. Sade İngilizce'de Farkındalık, klasik bir somun ve civata meditasyon rehberi. Her ne kadar Vipassana geleneği bağlamında yazılmış ve bu nedenle nefes ve içgörü meditasyonuna odaklanmış olsa da, kitabın çoğu her tür dikkat dağınıklığı ile başa çıkmak için somut önerileri kapsıyor ve bu nedenle her türlü meditasyon ve hem yeni hem de deneyimli meditators.

Bhante Gunuratana'nın yaptığı bir ayrım 'düşünme' ve 'batma' zihni arasındadır. Düşünme zihni zihni meşgul - düşüncelerimiz düşünceden düşünceye sonsuz bir zihinsel aktivite treninde sıçrarsa. İlk kez meditasyon yapanların akıllarının ne kadar meşgul olduklarına şaşması ve meditasyonun kendisinin meşguliyete neden olduğundan emin olması çok yaygındır. Aslında, aklımızın çoğu her zaman bu kadar meşguldür ve sadece meditasyon yapmak için oturduğumuzda bunu anlamaya başlarız.

Batan Akıl bir tür sersemliğe düştüğümüzde, düşünme zihninin tam tersidir. Bu uyuşukluk olarak ortaya çıkabilir, ancak genellikle fiziksel yorgunluk haline gelmez. Gunuratana bunu şöyle anlatıyor:

"... batmak farkındalığın herhangi bir karartmasını ifade eder. En iyi haliyle, bir düşünce, nefesin gözlemlenmesi, hiçbir şeyin farkında olmaması gibi bir zihinsel boşluktur. Bu bir boşluk, biçimsiz bir zihinsel gri alan "rüyasız bir uyku gibi."

Birçok insan, meditasyonun bir tür duygusuz, duyusal yoksunluk hali olması gerektiğini varsaydıkları için, gevşeme veya ayrılma için zihni batırırlar. Aslında, ideal olarak meditasyonda farkındalığımızın açık, uyanık, dikkatli ve sakin bir zemini keşfederiz. Bunu bir devlet olarak üretmek yerine, hem düşünmeyi hem de akıldan çıkmayı bıraktığımız zaman tüm devletlerin altında keşfediyoruz.

Gitar örneğinde olduğu gibi, meditasyon zihinsel ipliğimizi ayarlama sürecidir ve çoğumuz her meditasyon sırasında düşünme ve zihni batma arasında ileri geri sallanırız, ancak birbirimizden daha eğilimli olabiliriz. Tellerimizi ayarlamak için araçlarımız dikkatlilik ve konsantrasyon.

Konsantrasyon ve odaklanma yoluyla zihnimizi merkezlemek, düşünme zihniyle çalışmanın anahtarıdır. Zihinsel aktivitemizi susturmak için zihnimizi dikkat dağıtıcı şeylerden tekrar tekrar çekerek tek uçlu konsantrasyon kullanıyoruz. Ne olursa olsun, meditasyon hedefimiz ne olursa olsun, ister nefesimiz, ister bir çakra, bir görselleştirme, bir mantra ya da farkındalığın kendisi olsun, karar vermemeye çalışarak zihnimizi bu odak noktasına tekrar tekrar çekeriz. Her ne kadar dikkat dağıtıcı unsurlarımızın doğasını - ana temaları ve her birinin ne kadar sürdüğünü - düşünmek bazen yararlı olsa da, bunu kısaca yaptıktan sonra, zihnimizi odak noktamıza geri çekiyoruz.

Akıl, dikkat veya sorgulama için bizim aracımız. Batan aklın doğasını incelemeye, niteliklerine sansasyon olarak bakmaya ve bunu uyanıklıkla karşılaştırmaya çalışabiliriz. Ayrıca vücudumuzu veya duygularımızı nasıl etkilediğini de düşünebiliriz. Bunu yapmak, bu durumun zayıflığından, uyanık ve meraklı bir duruma geri dönmemize yardımcı olur. Buradan, odak noktamıza dönebiliriz - yine bu bizim nefesimiz ya da başka bir şey olsun. Eğer akıl tekrarlayan bir problemse, bazen bir süre daha aktif meditasyonlar yapmak faydalı olabilir - örneğin bir nefes meditasyonuna sayım ekleyerek, çakra meditasyonunda çakralarda dönerek veya duyularımıza dikkatle odaklanarak - duyduğumuz, koku - kendimizi uyanık, meraklı bir durumda tutmak için.

Bu iki düşünce ve akıl durumu arasında gezinmek, tüm meditatörlerin uğraştığı bir şeydir. Uygulama ile, bu durumları tanımak için geçen süre yavaş yavaş kısalır ve dikkat dağınıklıkları kendiliğinden değişebilir - örneğin, akşam yemeği hakkındaki düşünceler yerine mutlulukla büyülenebiliriz - ama hepimiz bu denge ile çalışıyoruz. bizim dize '. Dengeyi bulduğumuzda, hem farkındalığı hem de konsantrasyonu besleyen farkındalığın kaynağını keşfediyoruz ve bu keşifle, uyanışımız ortaya çıkıyor.



Video Talimatları: Doktorum 7. Bölüm- Unutkanlığa Karşı Beyin Egzersizleri! (Mayıs Ayı 2024).