Kavrama: Çıldırmış Bir Dünyada Netlik, Yaratıcılık ve Cesaret

• Mayıs Ayı 14, 2024

Sizce şirketler ve medya çok güçlü, tüm gücü elinde tutuyor, dünyayı kurtaramıyorsunuz? Frances Moore Lappe, gücümüzün olduğunu bize bildirir. Dünyayı kurtarabiliriz. Kızım üniversitede ilk siyaset bilimi dersini alıyor. Kurs için sadece ders kitaplarını okursanız, kurumların medyayı ve hükümeti o kadar bozduğuna ikna olursunuz, sıradan vatandaşlar sistemi etkilemek için yapabilirler. Lappe’in kitabı, kızımın ders kitaplarında bildirilen rahatsızlığın panzehiridir.

Lappe, “Neden toplum olarak bireyler olarak nefret ettiğimiz bir dünya yaratıyoruz?” Diye sorarak başlar. İnsanların, bir çocuğun açlıktan ölmesine izin vereceğini veya küresel ısınmaya ve gezegenin yok edilmesine katkıda bulunacaklarını düşünerek uyanmadığını kabul eder. Yine de her gün çocuklar açlıktan ölüyor ve yüz tür yeryüzünden kayboluyor. Bir şey yapma konusunda güçsüz olduğumuzu düşünüyoruz ve yine de Lappe'nin gözlemlediği gibi, bu yanlış yerleştirilmiş bir ilişkilendirme hatası. Ondokuzuncu yüzyılın sonlarında, Hindistan'ın yerli halkı, onları yöneten İngiliz memurlarının sayısını geçti. Kızılderililer güçsüz olduklarını düşünüyorlardı, ancak Gandi gücün kendilerine ait olduğunu açıkladı. Sömürge yöneticilerini yok edebilirler ve bunu Gandhi'nin örneğini izleyen on yedi yıl içinde yapabilirlerdi. Bizi güçlendiren ve engelleyen gerçeklikle ilgili kavramlarımız, fikirlerimizdir. İktidar hakkındaki bu yanılgının bizim için, demokrasi hakkında bir yanlış anlaşılmayla başladığını söylüyor. Toplumumuzdaki hakim demokrasi kavramı, seçimlerin ve serbest pazarın demokrasiye eşit olmasıdır. Bizim sorumluluğumuzun sandıkta oy vermek, oy vermek ve alışveriş yapmak olduğunu düşünüyoruz. Ancak Lappe, “Gerçek Demokrasi ve piyasa ekonomisinin kendine özgü varyantımızın karşıt ilkelere dayandığını” hatırlatıyor. Demokrasi Yunan'dan gelir: demolar (insanlar) artı kratos (kural). Bu demokrasi, gücün geniş bir şekilde dağılmasına bağlıdır, böylece her vatandaşın hem oyu hem de sesi olur. Ancak bir kural olan pazar ekonomimiz - yani hissedarlara ve şirket şeflerine en yüksek getirisi - kaçınılmaz olarak zıt yönde ilerliyor. Zenginliği sürekli olarak servete geri döndürerek, tek bir kural ekonomisi gittikçe artan bir güç yoğunluğuna yol açar. ”

Fakat merkezi gücün kırılganlığı var. İnkalar ve Aztekler hızlı bir şekilde fethedilenlere düştüler, ancak lidersiz, merkezi olmayan Apache'ler iki yüzyıl boyunca saldırıları savuşturdular. Yukarıdan aşağıya bir yaklaşım, en iyilerimizden yararlanamayan ve bizi en kötümüzden koruyamayan ince bir demokrasiyle sonuçlanır. Bunun yerine ihtiyacımız olan “yaşayan bir demokrasi - bir yaşam biçimi olarak demokrasi, artık bize ya da bizim için yapılan bir şey değil, kendimiz yarattığımız şeydir”. Demokrasinin “set bir sistem olduğu ve demokrasinin temel insani değerlerin yönlendirdiği bir dizi sistem niteliği olduğu” fikriyle çalışmaya başlaması anlamına gelmez. Bize yalnız kalmak istediğimizi, hükümetin bizi yalnız bırakmasını istediğimizi söylediler ama bu insan doğasına aykırı. İnsanlar kooperatiftir. Erken aşiret tecrübesi olduğunu öğrendik ki en iyi gelişme şansımız bir topluluk içinde birlikte çalışmaktır. İçimizde yaşayan bir adalet duygusu da var çünkü adaletsizlik bir topluluğu yok ediyor. Biz problem çözücüyüz. Dış dünya üzerinde bir etkiye sahip olmalıyız. Biz anlam yaratıklarıyız. Lappe'nin belirttiği gibi, “Biz insanlar, günümüzün kendi hayatta kalmamızı sağlamanın ötesinde bir değere sahip olmasını istiyoruz; ve uzun zamandır bu ihtiyacı karşıladığımız bir yol, iyi atalar olmaya çalışmak, çocuklarımızı ve çocuklarının geleceklerini geliştirmek. Bu, canlı demokrasiyi mümkün kıldı, çünkü dinamik olan, hiç bitmeyen bir dizi sistem niteliği geliştirdik. Her nesil kendi deneyimlerinin derslerini uygular. Değerleri dogma güdümlü değil yönlendirilir.

Ancak demokrasinin nasıl yapılacağını bilerek doğmadık. Demokratik beceriler kasten öğretilebilir ve öğretilmelidir. Aktif dinleme, müzakere, arabuluculuk, akıl hocalığı ve deneyimlerimize yansıtma becerilerini öğrenmemiz gerekiyor. Bize gücün sınırlı bir miktar olduğu öğretilir. Kim var, kim değil --- bölünecek bir şey ve savaş nasıl bölüneceği ile ilgili. Bununla birlikte, Lappe, iktidarın Latin kökünün — posse - basitçe “yapabilmek” anlamına geldiğini not eder. Güç, basitçe hareket etme kapasitemizdir. “Belki de güç bölünmesi hakkında daha az, yaratılış hakkında daha fazla konuşmalıyız - sorunlarımızı çözmek için gerçekten gerekenler. Yaşayan Demokrasi uygulamaları insanların değerlerine ve çıkarlarına göre hareket etmelerini sağlayarak daha fazla güç yaratır ”Bu, değerlerimizi seçtiğimiz, alıcı, işveren, koruyucu, işçi ve gönüllü olarak oynadığımız tüm rollere uygulamamızı sağlar - değerlerimizi uygulayabiliriz her yerde. Birbirimizi etkileyen bir ilişkiler ağı içinde çalışıyoruz.Ve bu paradigmada demokrasiyi görmeye başladığımızda, şirketlerin ve kurumsal gücün bizden veya değişmez monolitlerden bağımsız olmadığını, çok çeşitli şekillerde şirketleri şekillendirdiğimizi ve onları hayat hizmet eden amaçlara yönlendirebileceğimizi anlıyoruz. Lappe, “İşletmeler piyasa ipuçlarına tepki veriyor, ancak vatandaşların belirlediği hesap verebilirlik sınırları ile vergi ve ticaret kurallarından çevre ve alıcı güvenliği korumalarına kadar. Hem resmi seçimler - hem hükümet yoluyla - hem de günlük seçimlerimiz ve organize savunuculuk dahil gayri resmi etkiler - pazarın adil ve yaşamın teşvik edilmesini sağlamak için kullanabiliriz. ”

Bölüm bölüm Lappe, bu fikirleri işe yaratan grupları tanıtıyor. Gerçek demokrasiyi uyguluyorlar ve fark yaratıyorlar. Gücü geri alıyorlar. Bu ilkeleri grubunuza uygulamayı öğrenmenize yardımcı olmak için, gerçek demokrasinin uygulanmasında ortaya çıkan konuları araştıran bölüm bölüm çalışma soruları içeren bir çalışma kılavuzu sağladı. Bu kitabın her siyaset bilimi öğrencisi için okunması gerekmektedir.



Www.quantumshift.tv adresinde bunun gibi daha fazla video izleyin www.quantumshift.tv adresinde bunun gibi daha fazla video izleyin