Lehi'nin Vizyonuna Bakış

• Mayıs Ayı 16, 2024

Lehi’nin Hayat Ağacı vizyonunda dört grup gördü. Kutsal Yazıları kendimize benzetmek için Nephi'nin öğütlerini takip ettiğimizde (1 Nephi 19:23) ailelerimiz ve çocuklarımız için bu gruplardan büyük içgörü kazanabiliriz.

İlk grup. (1 Nefi 8: 21-23). Bu insanlar yaptı “Ağaca giden yoldan başlayın.” Takip ettikleri yol 'boğaz ve dar yol' (vs 20), müjde ilke ve tüzüklerini temsil eder.

Yolu sık sık düz ve dar (veya eğrisiz) olarak ağaca doğru 'düz' giden bir yol olarak düşünürüz. Bu yanlış. Kullanılan kelime "boğaz" dır. Boğazı, sapma olmadan katı veya belirlenmiş gereksinimleri olan doğru anlamına gelir. Bunu yola uygulayarak, müjde ilkelerinin yolunun katı ve belirlenmiş gereksinimleri olan doğru bir yol olduğunu öğreniriz. Niyet ne kadar 'iyi' olursa olsun, yönetmeliklerde herhangi bir fark yoktur. Daldırma veya uygun otorite ile yapılmayan bir vaftiz, Rab'bin tek yolu üzerinde vaftiz değildir. Bu uydurduğumuz bir şey değil. İsa da Cennete girme şeklimizden bahsederken 'boğaz' terimini kullandı (Matta 7:13). Gerçekten sadece 'Bir Rab, bir inanç, bir vaftiz, (Efesoslular 4: 5).

Lehi’nin vizyonundaki bu boğazı ve dar yolu izleyen insanlar doğru ilke ve kurallara katılıyorlar. Yine de "Karanlığın sisi" ortaya çıkan “Yolda başlayanların yollarını kaybettiklerinden, uzaklaştıklarından ve kaybolduklarından ötürü.”

Farkı ne yarattı?

Demir çubuğa hızlıca tutunmadılar.

Yolun yanında Lehi bir demir çubuk gördü. Bu demir çubuk Tanrı'nın sözünü temsil eder (bkz. 1 Nephi 15: 23-24). Tanrı'nın sözü tam anlamıyla budur, O'nun sözü. Hz. 14: 7).

Bu ilk grup, müjdenin ilke ve tüzüğünü ele aldı, ancak ağaca varmaya çalıştılar olmadan kutsal metinleri ve Tanrı'nın sözünü incelemek. Bu onlar için olmadı ve bu yol bizim için de işe yaramayacak.

Başkan Benson, "Diğer alanlarda ne kadar gayretli olsak da, bazı kutsamalar sadece kutsallarda bulunmalı, sadece Rab'bin sözüne gelip, karanlığın buğularından hayat ağacına doğru ilerlerken ona tutmalıyız. "

(Bunun ilginç olduğunu da düşünüyorum "Demir çubuk"- 'Tanrı'nın sözünü' ifade etmek - atasözünü tamamen değiştirir [Atasözleri 13:24 ve 29:15'ten uyarlanmıştır] the çubuğu yedekleyin, çocuğu şımartın. ”Sözünü yedekleyin ve çocuklarımızı mahvedeceğiz.)

İkinci grup (1 Nefi 8: 24-28). Bu insanlar Rod demir çubuğunun ucunu tuttum ... onlar gelene ve ağacın meyvesini paylaşana kadar demir çubuğuna yapışıyor. ” Aslında ebedi hayatın kutsamalarını ve emirlerini paylaştılar, ama sonra dünyanın etkisi nedeniyle demir çubuğu ve “Yasak yollara düştü ve kayboldu.” Doğru ilkeleri ve yönetmelikleri takip ettiler, bir süre Tanrı'nın sözüne yapıştılar, ancak dünyanın baskıları ve etkileri hayatlarına girdiğinde istifa ettiler.

Kilisenin çok, çok üyesi bu kategoridedir. Kutsal yazılarını ara sıra veya periyodik olarak incelerler. Belki şu anda çok meşguller. Belki de işler değiştiğinde düzenli bir çalışma alışkanlığına geri dönmeyi amaçlıyorlar. Mazeretleri veya gerekçeleri ne olursa olsun, demir çubuğa tutunmuyorlar. Çok uzun süre bırakırlarsa, niyet ruhsaldan uzaklaşmak. Tanrı'nın sözü bu kadar önemlidir!

(İlk grup da 'uzaklaştı' çünkü başlangıçtan itibaren durum üzerinde gerçekten iyi bir kavrayışa sahip olmadıklarını unutmayın. İkinci grup 'düştü'. Bir fark var.)

Üçüncü grup (1 Nefi 8: 30). Bu gelen tek grup ve kaldı ağaç. Bu grup Rod demir çubuğun ucunu yakaladığında; ve ileriye doğru baskı yaptılar, sürekli olarak demir çubuğuna hızlı tutuyorum ”.

Sürekli! Sürekli olarak Tanrı'nın sözünü tuttular. Kutsal yazı çalışmaları hayatlarının günlük bir parçasıydı.

Dördüncü grup (1 Nefi 8: 31-32). Bu insanlar asla ağaca yaklaşmadılar. Doğrudan binaya gittiler!

Gençler genellikle böyledir. 'Daha sonra tövbe edeceğim' diye düşünerek doğrudan dünyevi şeylere gidiyorlar. Lehi'nin henüz yulaf ekme zamanları olduğuna inanıyorlar, Lehi rahatsız edici bir gözlem yapıyor. Süre “Garip yollarda dolaşan birçoğu görüşünden kayboldu” birçoğu da "Çeşmenin derinliklerinde boğuldu."

Bazı kayıp ruhlar geri dönebilirken, 'Sonra tövbe edeceğim' tutumu ölümcül olabilir. Bu yolu seçen bazı kişiler asla geri dönmeyecektir. Boğulurlar ve ruhsal olarak ölürler. Daha sonra maneviyata geri döneceğimizi düşünerek asla dünyevi arayışlara yönelmemeliyiz. Seçimleri Tanrı'nın sözünden uzakta 'garip yollar' veya 'yasak yollar' gerektiriyorsa, 'çocuklar çocuk olmanın' iyi olduğunu düşünmemeliyiz.

Ağaca varmak için biz ve çocuklarımızın her gün demir çubuğa hızlı tutulduklarından emin olmalıyız. Bu aile ve kişisel kutsal çalışma anlamına gelir. Kötü ve cazip etkilerle dolu bir dünyada, sürekli olarak Tanrı'nın sözünü tutmak, güvenli bir şekilde varmanın ve sonra hayat ağacında kalmanın tek yoludur.

Video Talimatları: Yeni 2019 Toyota Corolla Sedan | En Sportif Corolla ! | İlk Bakış (Mayıs Ayı 2024).