Exodus kitabında anlatıldığı gibi Musa'nın hikayesinden, MÖ 1526'da İbranilerin Mısırlılara köleler olduğunu hatırlayabilirsiniz. İbraniler güçlü olduğu için nüfusları istikrarlı bir şekilde büyüdü - öyle ki Firavun sayılarından korktu. Her erkek bebeğin doğduğu sırada öldürülmesini planladı, ancak İbranice ebeler Tanrı korkusuydu ve ona itaat etmedi. İlk denemesinde başarısız olan tüm Mısırlılara, her İbrani çocuk bebeğinin Nil'e atılması emri verdi. Bebek oğlu Musa'yı kurtarmak için, doğal annesi bir papirüs sepeti hazırladı ve onu ablasından uzaktan izlerken Nil'e sürükledi.
İncil'de anlatıldığı gibi, bir Mısırlı prenses nehir kıyısında yürüyen görevlileri eşliğinde yıkanmak için Nil'e gitti. Firavun'un kızıydı ve lüks ve güzel şeylere alışıktı. Nehirde katran ve ziftle kaplı mütevazı bir papirüs sepeti gördü. İçeri baktığında ağlayan bir bebek buldu. Bu Firavun tarafından ölüme mahkemm edilen İbranice bebeklerden biriydi. Tanrı yüreğini açtı ve çaresiz bebek için üzüldü ve kendisinden istedi.
Bebeğin ona bakması için bir kadına ihtiyacı olacağını bilerek Musa'nın kız kardeşi ona bakmak için bir İbranice kadın bulmayı teklif ettiğinde anlaştı. Musa'nın doğal annesi, sadece sütten kesilene kadar bebeğini geri aldı. Yeterince yaşlandığında Firavun'un kızı ile yaşamaya gitti ve oğlu oldu. Ona adını veren Musa, "Onu sudan çıkardım." Bazıları Musa isminin Thutmose'da "mose" gibi bir Mısır ismi olduğunu söylüyor. Bu, Thutmose'un "oğlu" anlamına gelebilir.
Musa'nın evlat edinen annesi kimdi?
Bazıları bu Mısırlı prensesin Firavun Thutmose I'in kızı Hatshepsut olduğunu düşünüyor. Kocası II. Firavun Thutmose idi. Hatshepsut'un çocuk sahibi olamayacağı için kocasının başka bir kadınla oğlu vardı ve o oğul tahtın varisi oldu. Çocuksuz Hatshepsut bu bebeği tanrılarından birinden bir hediye olarak görmüş olmalı. Musa'yı evlat edinerek, tahtın yasal varisi olacak kendi oğlu vardı.
Onu özel bir lütuf olarak görürdü. Tüm sosyal çevrelerdeki kadınlar, çocuk sahibi olamamakla aynı üzüntüyü paylaşmaktadır. Köleliğe doğan çocuğa karşı ırkçı önyargıları olmadığını ve Firavun'un emrettiği gibi onu öldürecek kadar acımasız olmadığını varsayıyoruz. Onu kendi başına aldı ve kraliyet evinde yetiştirdi, onu Mısırlıların bilgeliğinde eğitti.
Mısırlılar zenginti ve piramitlerde kanıtlanmış şaşırtıcı mühendislik yeteneklerinin gösterdiği gibi bilim ve matematikte sofistike oldular. Mumya çalışmaları, çürük dişleri doldurduklarını ve hatta beyin cerrahisi uyguladıklarını göstermiştir. Ancak din söz konusu olduğunda cahillilerdi. Birçok tanrıları inek, kuş, yılan, timsah, kurbağa vb. Hayvanlar olarak tasvir edilmiştir.
Daha sonra, büyüdüğünde Musa başını belaya soktu ve bir Mısırlıyı öldürdü. Firavun, muhtemelen Thutmose III'ün cezası ölüm olurdu. Hatşepsut, Thutmose III iktidardayken kraliçe olarak hüküm sürdü. Musa Mısır'dan ayrılıp Midyan'a kaçtığında yardım etmiş olabilir. Tanrı'nın, halkını kurtarmak için onu Mısır'a geri göndermesinden yıllar geçti. Musa geri döndüğünde seksen yaşındaydı, bu yüzden Firavun'un kızı muhtemelen ölmüş olacaktı, oğlunun mucizeler yaptığını ve İbrani ulusunu Mısır'dan çıkardığını asla görmeyecekti.
Sarayının iyi korunmuş kalıntıları bugün Thebes yakınlarındaki Deir el-Bahri'de görülebilir.
| Buraya Tıkla | |
Video Talimatları: Firavunun Yaktığı Kadın Maşita (Ağlatan Hikaye) (Nisan 2024).