Yoga ve Doğruluk
Özünde yoga, kişinin kendi hayatıyla dünyanın geri kalanı arasında bir ilişki bulmayı amaçlayan iyileştirici bir yöntemdir. Asana önemlidir, ancak gıyaben hayatını iyileştiremez. Yoga yolunu takip etmek, Patanjali'nin uzuvlarının sekiziyle birlikte çalışmak anlamına gelir: asana evet, aynı zamanda davranış ( yamas ve Niyamalar), solunum teknikleri veya pranayamave meditasyon (Pratyaharaveya duyuların geri çekilmesi; dharanaveya konsantrasyon; ve dhyanaveya tefekkür), tümü Samadhiya da kişisel bilgi ve yaratılışın geri kalanıyla bağlantıdan gelen mutluluk.

Bir yogi / ni olarak, kişinin davranışı önemlidir. İlk yamaveya kısıtlama ahimsaveya şiddetsizlik. Hipokrat yemini tercüme etmek için önce zarar vermeyen bir hayat peşinde, her eyleme ve her kelimeye bakmayı öğrenir. İkinci yama hızı takip eder; bu satyaveya doğruluk. Bu kavramla çalışırken sözel bir filtrenin değerini ve ne zaman kullanılacağını öğrenir.

Günlük yaşamda birçok çeşit gerçek vardır, ancak hepsi satya. Hakikatin genellikle göreceli bir kavram olduğunu ve kişinin kişisel hakikatinin başkasınınkinden farklı olabileceğini akılda tutmak önemlidir. Değer yargıları bu açıdan “gerçekler” olarak değerlendirilmez. Aslında, çoğu zaman kişinin ihtiyaçlarını veya arzularını elde etmek için kötü bir şekilde ifade edilmiş bir girişimdir ve dikkatle temperlenmezse ilişkilere zararlı olabilirler. Pratik satya bu nedenle kelimeleri yanıltmayacak, ancak şiddete yol açmayacak şekilde dikkatle seçerek, mantıklı bir konuşma olarak anlaşılabilir.

Bazen, acıya neden olacak paylaşılması zor gerçekler vardır. Sonra nasıl konuşulur satya? Anahtar, duruma incelik, bilgelik ve nezaketle yaklaşmaktır. Bu açıkça çok zor bir iştir ve pratik gerektirir. Belki de bir tür prova veya konuşmadan önce dua etmek gerekir. Belki yapılacak en iyi şey konuşmadan önce beklemektir. Belki de cevap rahat olmayacaktır ve bir amaç reaktif olmadan anın içinde kalmaktır. Tüm bunlar öğrenilmiş becerilerdir ve hiç kimse her durumu mükemmel bir şekilde ele almayacaktır. Anahtar, birinin sözlerinin gücü ile bilgi ve duyguların paylaşılma yollarının giderek daha fazla farkına varmaktır. Her durumda, asıl soru şudur: Konuşmanın en uygun yolu nedir?

Herhangi bir manevi kural gibi, satya pratik ve azim gerektirir. Başlamak için bir yer asana uygulama. Duruşlara girip çıkarken iç sesi dinleyin. Nazik mi? Nesnel bir gerçek var mı, yoksa eleştiri, karşılaştırma ve muhakeme var mı? Bu ses nasıl meydan okunabilir veya temperlenebilir, böylece kişi kendini gösteren bir şekilde konuşur satya? Biri nazik olmayı ve kendini kabul etmeyi öğrenene kadar gerçekten nazik olmak ve başkalarını kabul etmek imkansızdır. Matın mat üzerinde yaptığı, dünyaya nasıl yaklaştıklarının bir yansımasıdır. Kişinin kendi konuşmasını izlemekten ve belki de onu şiddetsizlik ve gerçeği anlatmaya olan bağlılığı yansıtacak şekilde değiştirmekten neler öğrenilebilir? Pratik satya yogi / ni'nin iyileşmeyi ve bu iyileştirici sesi dışa doğru yaymayı öğrenmesinin bir yoludur.

Video Talimatları: Yoga Journal Haziran 2018 - Gülnihal Özdener ile Satya (Doğruluk) (Mayıs Ayı 2024).