Sukha-Sthira-Asanam
Yoga, köklerini asana üzerine öğretileri genellikle isimsiz olarak toplanan yazılarının veya sutralarının ikinci bölümünde bir ayet alıntılayarak toplanan adaçayı Patanjali tarafından yazılmış bir el yazmasına kadar uzanır. Burada, “sukha-sthira-asanam”Olarak ifade eder: asana stabil olmalı ve kolaylıkla tutulmalıdır. Yapmaya değer çoğu olayda olduğu gibi, bu basit ama kolay değil.

Biri devreye girdiğinde asana, bu iki kavramın iyi uygulamanın temeli olduğunu hatırlamak önemlidir. İlki, asana sabit olmalı. Batı dünyasında, zaman mümkün olduğunca dolu bir bavul; ne kadar yapılabilir? Bundan sonra birçok şey denenir, ancak hiçbir şey tamamen bitmez. Tam tersine, 'istikrar' konsantrasyon ve daldırma anlamına gelir. Yaparken asana, Patanjali zorunlu, içinde olmak asana. Geçen günü ya da önümüzdeki akşamı düşünmeyin; akşam yemeği planlamayın veya zihinsel olarak bir sohbeti prova etmeyin. Sadece vücuda, nefese ve zihne harekete katılın. Kişinin sürekli hareket ettiği bir dünyada, zihni susturmanın ilk adımı bedeni dinlemek. “Yoga” kelimesi “boyunduruk” anlamına gelir ve beden-zihninin bu şekilde yutulması, yoganın bir tür egzersize ek olarak iyileştirici bir modalite olmasının bir nedenidir.

Başka bir yol sukha Batı zihniyetindeki zorluklar tutarlılık önerisidir. Her gün biraz ayda iki kez daha iyidir. Bir 'ev' sınıfı seçmeye ve katılma konusunda bir taahhütte bulunmaya yardımcı olur; aynı zamanda günlük rutinin bir parçası haline gelen birkaç anahtar uygulamaya karar vermenize yardımcı olur.

Asana ayrıca dolu olmalı sthiraveya kolaylığı. "Kolay" ı "kolay" ile bağlama eğilimindeyiz, ancak ikisi farklı fikirlerdir. "Kolay", kalıcı bir beceri duygusu yerine mücadele eksikliğini ifade eder. Bir poz öğrenirken, hareketi zorlamaktan kaçının. Bazı günler derin gerilmeler ve vahşi kol dengeleri için harikadır. Diğer günler geri adım atmayı ve daha az şey yapmayı gerektirir. Durum ne olursa olsun, vücudun şu anda duruştaki herhangi bir adımla uyumlu hale gelmesine izin verin ve yargılama veya kınama olmadan mümkün olan yere gidin.

Bu, kişinin daha zor pozlar denemekten kaçınması gerektiği anlamına gelmez. Kararlılığın bir kısmı tutarlı uygulama ve fiziksel konsantrasyonda daha yetenekli olmaktan gelir; kolaylığın bir kısmı kasları vermenin ve rahatlık alanından geçmenin uygun olduğunu bilmekten kaynaklanır. Bilgelik, belirli bir günde ne kadar ilerleyeceğini ve ne zaman geri döneceğini bilmekte yatar.

Sahne kullanımını düşünün. Zor pozlar vücudun bir kerede birçok farklı hareket yapmasını gerektirir. Sahne donanımı, diğer bölümlere yardımcı olarak bir pozun bireysel bölümlerini öğrenmeye yardımcı olabilir. İnsanları sahne olmadan sahne pozuna girip çıkarken, zihin pervane kullanımını 'iyi değil' ile eşitliyor mu? Birinin şu anda olduğu yerde olma isteği, bir prop kullanılıp kullanılmayacağını belirler. Zayıflığın bir göstergesi olmaktan ziyade, aslında daha büyük bir alçakgönüllülük ifadesi sukha ve sthira poz.

Her seferinde bir adım çalışma isteği, zengin bir şekilde ödüllendirilir. Zorlu bir dengede tam olarak ustalaşmak bir yıl veya daha fazla sürebilir. Nefes ve zihni hizalamak, uygun kasları güçlendirirken ve gererken dengeye yardımcı olmak için bir duvar veya blok kullanmak ve dengenin vajinasıyla rahat olmak zor görevlerdir. Yine de, her bir ifadeyi iddiasız bir şekilde çalışmak, her bir parça üzerinde sürekli olarak çalışmak, bir şanlı güne kadar, belki de sadece şanlı bir an için, pozu, pozu zorlamak için beden yerine vücuda çalışır. Ve bu noktada, sukha ve sthira tekrar oyuna girelim. Anın hediyesinin tadını çıkarın ve geçmesine izin verin. Her günün farklı olduğunu ve tutarlılık ve kabul ile ne kadar çok uygulama yaparsa, yoga ödüllerinin o kadar büyük olduğunu bilerek mindere dönün.

Video Talimatları: Mark Darby Yoga, The Seven Steps (sthira sukham asanam) (Mayıs Ayı 2024).