Özgür Aslında Ne Anlama Gelir?
Karar verme konusunda ne kadar özgürüz? Atışları kim çağırıyor? Reklamcılıktan bahsetmemek yerine bilinçli ve bilinçsiz deneyimlerden, tavsiye ve geleneklerden etkileniyoruz. Ve bireyin arzu edilen sonuçları garanti etmek için yeterli değişkenleri kontrol etmek yerine, bir kararın nasıl verildiğini bilmesi bile mümkün müdür? Bireyler üzerinde etkili olan tüm faktörleri ve güçleri ayırmak mümkün olmayabilir, ancak hareket etmeden önce bilinçli kararlar verebildiği sürece özgürlüğün var olacağını bu deneme için varsayalım.

Özgür irade, cezai niyet ve kurumsal açgözlülük gibi büyük şeylerden daha fazlasıdır. Günlerimiz, daha büyük olanlara ekleyen küçük ayrıntılarla doludur. Ama küçük şeylere inanmamayı ve davranmayı böyle seçebiliriz. Çünkü tecrübe bulamasında mutluluk orada bir hedef değil, ona ulaşmamızı bekliyor.

Mutluluk her gün yapılan bir seçimdir. Komşumun denediği yeni davul setinden rahatsız olabilirim. Ya da işitmem hala çok iyi olabilir! Alışverişe gittiğim her seferinde durduğum tüm çizgiler üzerinde hayal kırıklığına uğramış bir ülser geliştirebilirim - ya da bunların beklediği özgürlük ve sosyalleşme parçalarında sevinebilirim, çünkü eve döner dönmez işleri. Hey, bankadaki bir kuyruk mini tatil olabilir! Yıllar önce dört çocuğum ve evden çalışan bir kocam olduğunda çamaşır makinem bozuldu. Çamaşırhanede her hafta iki saat yalnızlık azizleşti ben mi saati.

Nasıl tepki vereceğine karar vermek güçleniyor. Kişisel güç bilincini artırma, özgür iradeyi kullanma, dış ve iç olaylara verilen tepkilere dikkat etmeyi öğrenmektir. Bahai Dini, bu dünyevi yaşamın amacının karakteri ve gerçek yaşamımız için gerekli olan erdemleri - manevi varlıkların yaşamını - geliştirmek olduğunu öğretir. Özgür irade - kişisel seçim - araçtır.

Peygamber / Kurucu Bahá'u olacak 'Abdu'l-Bahá bunu şöyle açıkladı: "Meseleyi kısaca belirtmek için ... İnsan mükemmellik yoluyla, iyi işlerle değil, iyi işlerle ve ona zorlandı. " 'Abdu'l-Bahá Yazılarından Seçmeler, s. 114

Bir ilahiyatçı olmadığım için Tanrı'nın neden bu şekilde bir şeyler yaptığını teorize etmeye başlayamıyorum - neden insanları başlangıçta kendi yollarıyla büyütmelerine izin vermek yerine mükemmel hale getirmiyorlar. Bahai Dini, Tanrı'nın insanlığı Yaratıcılarını tanıması ve ibadet etmesi için insan yaptığını söylüyor, ancak kendileri için seçim yapmak zorundalar. Bağlılık veren özgür bir ajan, belki de saygıları zorlanan bir köleden daha büyük bir varlıktır.

Peki, nerede özgürce egzersiz yapılabilir? “Bazı şeyler adalet, eşitlik, zulüm ve adaletsizlik gibi insanın özgür iradesine tabidir, başka bir deyişle iyi ve kötü eylemler; bu eylemlerin çoğunlukla iradesine bırakıldığı açık ve nettir. Fakat insanın uyku, ölüm, hastalık, güç düşüşü, yaralanmalar ve talihsizlik gibi zorlandığı ve zorlandığı bazı şeyler vardır; bunlar insanın iradesine tabi değildir ve onlardan sorumlu değildir, Çünkü onlara iyi ve kötü eylemlerin seçiminde özgürdür ve onları kendi iradesine göre taahhüt eder. " - 'Abdu'l-Bahá, Yanıtlanan Bazı Sorular, s. 248

Çok sık, büyük şeylerin cazibesine kapılıyorum ve bir gülümseme, nazik bir kelime veya dinleme kulağının birinin hayatında ne kadar önemli olabileceğini unutuyorum - özellikle de kendim. Bu, her gün en çok, azar azar gibi görünen özgür irade alanıdır. Kendime ve başkalarına dikkat etmeyi seçmeyi gerektirir. Bencil arzuların ve gelecekteki ödüllerin veya felaketlerin cazibesinden kaçınmak için güçlü bir irade gerektirir.

Video Talimatları: LGBT Aslında Ne (Mayıs Ayı 2024).